GameMaker Studio Professional 1.4.1451 Rev 34389 ساخت بازی 2 بعدی و 3 بعدی

GameMaker Studio Professional 1.4.1451 Rev 34389 نرم افزار کاربردی که شامل تمامی مراحل ساخت بازی های ساده 2 بعدی و حتی 3 بعدی رایانه ای را در محیطی تمام بصری را خواهید ساخت . تمامی آیتم های بازی اعم از شخصیت ها، تصاویر متحرک، پس زمینه، موسیقی متن، افکت های به کاربرده شده و ابعاد گرافیکی محیط بازی به آسانی و تنها با کلیک های ساده موس توسط شما خلق و ساخته می شوند. شما میتوانید تنها با کشیدن و رها کردن اجزا و اعمال افکتها و اضافه کردن صون و موزیک می توانید بازی مورد نظر خود را بسازید. البته قطعا محدودیتهایی خواهید داشت. این برنامه برای ساخت بازی بهترین گزینه است و ساده ترین محیط را دارد. ضمنا Game Maker به کاربرانی که با زبان برنامه نویسی اشنایی دارند امکانات و انعطاف های بسیاری را پیش رویشان قرار می دهد تا از قابلیت های این نرم افزار حداکثر استفاده را ببرند. شاید برایتان جالب باشد که بدانید بازی های ایرانی معروفی همچون "نجات بندر" به وسیله این نرم افزار ساخته شده اند.

آبیاری غرقابی یا کرتی

آبیاری غرقابی

آبیاری غرقابی یا کرتی (Flooding irrigation) : در این روش کرتهائی نسبتاً تراز به شکل مربع یا مربع مستطیل آماده ساخته و آب را از جوی مجاور وارد کرت می کنند که پس از پر شدن کرت، آب را قطع می کنند (بدون فاضلاب) در روش آبیاری کرتی با فاضلاب ، کرتهای طویل و کم عرض ساخته شده و آبی که وارد کرت می شود و پس از پر شدن وارد فاضلاب گردیده و از فاضلاب برای آبیاری کرتهای زیرین استفاده می شود. در آبیاری کرتی خاک، بذر و مواد غذائی در معرض شستشو قرار گرفته و خاک نیز سله می بندد. برای کاهش فرسایش، زمین به صورتی باید تسطیح گردد که شیب آن کم بوده و آب با سرعت در درون کرت جریان نیابد. علاوه بر این چون طوقه و ساقه گیاهان نیز در تماس با آب هستند. ممکن است دچار بعضی از بیماریها شوند.

برای مشاهده ادامه تصاویر اینجا کلیک کنید ...

بیوگرافی هانیه غلامی ، بازیگر نقش “لیلا” سریال همه چیز آنجاست + عکس

هانیه غلامی ، hanieh gholami (متولد ۱۲ بهمن ۱۳۷۳)است. هانیه غلامی دانشجوی رشته رواشناسی بالینی در دانشگاه تهران-مرکز بازیگری را با فیلم سینمایی “یکی میخواد باهات حرف بزنه” (۱۳۹۰) ساخته منوچهر هادی شروع کرد. او  مجرد است و همسری هم ندارد.   سریال های تلویزیونی “زخم” به کارگردانی مسعود آبپرور و “همه چیز آنجاست” ساخته ی […]

گزارش از روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد گیلان

هفته فرهنگ و هنر رشت فرصتی برای تجمیع  فعالیت های مادی و معنوی یک فرهنگ است

جوامع متمدن بشری در طول تاریخ با ایجاد نمادها و اسطوره ها و انتخاب الگوها و ... تلاش کرده اند که مکنونات درونی خود را عرضه دارند و از این طریق ضمن تبادل اندیشه  ذهنی با دیگران ، عملا  به انتقال معلومات  به دیگران؛ از  خود چیزهای ماندگار نیز بجای بگذارند .

همه تمدنهای پیشین تلاش کرده اند که با حفظ «هویت فرهنگی»  خود، در یک  رقابت سالم  و یا مبتنی بر جدال و نزاع در معرفی و برتری سازی در ارزشهای پذیرفته شده جامعه خود گوی سبقت  بگیرند . به تعبیر  دیگری نباید همه فتوحات و شکستها را صرفا از دریچه تعرض  و توسعه کشور گشایی پادشاهان  ببینیم ،  چرا که افرادی چون اسکندر مقدونی وقتی بر تمدن ایرانی دست پیدا می کند ،  مات و مبهوت از عظمت  آن شده و در اولین فرصت آثار مکتوب  و منقول آنرا از این کشور آباد خارج می سازد و یا وقتی تمدن در حال شکل گیری اسلامی با امپراطوری ها و قدرتهای زمانه خود به ستیز  بر می خیزد ،  با استفاده  از اخلاق و تربیت دینی  و دست یابی به علوم جدیده یی که  از طریق شاگردان ائمه معصومین (ع) کشف و اختراع شده ، در برابر عصر جاهلیت  موجود، گسترش  پیدا کرده و تا میانه های اروپای بی  تمدن  پیشتازی می کند جنوب آسیا و آسیای میانه و حتی آفریقا نیز تمدن ساز اسلامی تسلیم شده و مردمان آن دیارها مسلمان می گردند .

 بزرگداشت نمادین و یا  سال گشت ها و مراسم یاد بود ها در واقع  بهانه بیان توانایی ها و استعدادها و            قابلیت هایی هست که در یک دوره زمانی کوتاه با یادآوری آن ، مردم را متوجه « هویت» خود  نموده تا دچار حس « حقارت فرهنگی »  نشده و به داشته های خود افتخار نمایند و اعتماد به نفس ملی پیدا کنند .

یکی از مناسبات فرهنگی زیبا، برپایی هفته های فرهنگی داخلی و خارجی هست که می تواند یک فرصت برای تجمیع  فعالیت های مادی و معنوی یک فرهنگ بوده و او را در یک مقیاس تراز ملی و حتی بین المللی معرفی نماید. هنرمندان و صاحبان اثر و اندیشه، خلاقان و مبتکرین و ورزشکاران و نخبه گان علمی و ادبی و فرهنگی و دیگری پیشه های ماندگار در طول یک هفته با عرضه دست آوردهای خود، در واقع  جایگاه و موقیعت رفیع فرهنگی هنری خویش را با استفاده از رسانه های موجود به  سمع و نظر عموم و خواص  جامعه می رسانند .

 در چنین برنامه های متنوعی ضمن اینکه عموم مردم می توانند از عناصر فرهنگی – هنری و ادبی – ورزشی و ... بهره مند گردند، هنرمندان نیز با عرصه خیال و اندیشه خویش می توانند  معرفی شده و با نمایش آثار  خود در خانه های مردم حضور و تثبیت شوند.

برگزاری هفته فرهنگ و هنر کلان شهر شهرستان رشت، که در واقع پس از پیروزی شکوهمند  انقلاب اسلامی ایران  به رهبری امام خمینی (ره)  در نوع خویش نیز جزو اولین هاست، می تواند در عصر گمگشتگی هویتها           « هویت » گیلانی را در میان همه اقوام ایرانی  برجسته ساخته و در این  رنگ آمیزی ملی رقابت جویانه چشم  نواز شرکت نماید .

 همه کسانی که دلسوزانه ، دل در گرو پیشرفت  و توسعه و آبادانی کمی این استان  بظاهر پیشرفته  را دارند،  باید بدانند که گیلانیان در سبد هزینه خانوار خود یک  بخش اختصاصی از کالای فرهنگی را منظور کرده و از آن بهره می برند . اگرچه  بر اساس معیارهای ملی و بین المللی ، عناصر شناخته شده ایی  چون  سالنهای سینما و تعداد صندلی های آن، تئاتر ها و تماشاگران آن، فرهنگ سراها ، خانه های فرهنگی، کانونهای فرهنگی مساجد و کانونهای فرهنگی و هنری و قرآنی و مطبوعات ما یکی از استانهای پیشرو کشور بوده و یا در زمینه تعداد مسافرین ادواری  طبیعت و سواحل خدادادی و ... گوی سبقت  از دیگران  جسته ایم ، و لیکن  هنوز جا دارد که ما در زمینه های زیر ساختهای جذب توریست  و گردشگر داخلی مضاعف  بکوشیم تا زمزمه های موسیقی گیلکی  و لالایی های  مادرانه گالشی آن به محاق  فراموشی سپرده نشوند و یا اینکه چادرشب های قاسم آبادی و ابریشم سرمایه فزون ما با اجناس بنجل خارجی  تعویض  نشده و صنایع   چوبی و سفالی و فلزی  و ... ما یادگار تمدن گیل  و گیلان و باران وطبیعت زیبای ماباقی بمانند.

شهرستان رشت حداقل در طول 200 سال گذشته بعنوان « دارالمرز »  گیلان و ایران ،  محل اتصال رفت و آمد های تجاری و تفریحی و سیاسی و هنری  و ورزشی بوده و باید همچنان هویت خود را حفظ کند . اگرچه  امروزه ساختمانهای بلند آن ما را به اندیشه  وا می دارد که از حرمت  معماری گیلکی  کدامین عنصر  خود را برجسته ساخته است و ماندگار؟ ولی نباید از انصاف بدور بود که نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران علیرغم  همه نامرادی ها در عرصه بین المللی و داخلی ، از آباد کردن ها  چشم پوشی نکرده و توسعه و آبادانی را سرلوحه همبستگی ملی اقوام و مذاهب کشور قرار داده است.

ما نیز  بمانند همه ملت  غیور و آزاده ایرانی با عزمی راسخ  تحت زعامت ولی امر مسلیمن ، حضرت آیت الله خامنه  یی (حفظه الله تعالی)  در این هفته مسرور از آن هستیم که  می توانیم  استان و شهرهای آنرا معرفی  کنیم و غیرت و مهمان نوازی و ادب و فرهنگ و اخلاق و آثار خود را به عرصه نمایش همگان بگذاریم  .

 امید است همه روسا  و مسوولین استانی و شهرستانی  همچنان  دامن همت  به کمر زده و در برجسته  سازی این رویداد بزرگ فرهنگی و هنری از هیچ کمکی دریغ  ننموده  و نشان دهند که گیلان  و گیلک  و دیلمانی و طالشی و .. در فرهنگ و ادب و هنر تمدن اسلامی ، جایگاه ویژه داشته و حتی ظرفیت  آنرا دارد که در استانهای دیگر و کشورهای حاشیه دریای خزر  نیز مانند « فرهنگ جهانی سازی » به زیبایی درک شود  و از آن غفلت  نکنیم که برای خود پشیمانی  و برای آیندگان قضاوت منفی بجای خواهد ماند.

جا دارد که از تک تک کسانی که به هر نحوی در این رویداد متحول فرهنگی و هنری بگونه ایی زحمت می کشند  قدردانی نموده و از خدای عز و جل  برایشان سعادت و سلامت و عاقبت بخیری استعانت نماییم.

 ان شاالله .

مصطفی شریعتی

وانشان؛ ابیانه‌ای در همین حوالی

باتشکر از خبرگزار ی ایسنا و همچنین سرکار خانم عبدلی

وانشان؛ ابیانه‌ای در همین حوالی

» سرویس:                         استان ها - اصفهان                    

                            کد خبر: 93102211877                        

دوشنبه ۲۲ دی ۱۳۹۳ - ۰۹:۵۱

                        

از برخی خانه‌ها طاق‌ها و دیوارهای فرو ریخته دیده می‌شود، دیگر کاه گل دیوارها بوی نم نمی‌دهد، اما هنوز خورشید چون گذشته با سخاوت بر بام خانه‌ها می تابد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) در گلپایگان، زندگی در روستا رسم خوشایندیست، کوچه‌های پیچ در پیچ و خاکی، خانه‌هایی از خشت و گل و درب‌هایی چوبی با کلون‌های بزرگ دست به دست هم می‌دهند تا زندگی شاعرانه‌ای را در روستا رقم زنند.

حیف است اگر آدم به دامنه کوه‌های زاگرس نزدیک شود ولی روستای "وانشان" را نبیند. کنار امامزاده، جنب نهر آب و وسط میدان روستا، درخت چناری است که بزرگان روستا می‌گویند 900 سال قدمت دارد و به قدری تنومند است که گویا در گذشته علاوه براینکه سایه‌ای بر سر اهالی روستا بوده، بچه‌ها بر روی شاخه‌های آن می‌رفتند و مراسم تعذیه را از آن بالا نگاه می‌کردند.

تا چند سال پیش در هر خانه‌ای از این روستا دار قالی برپا بود و با دست‌های دختران و زنان جان می‌گرفت، اما اکنون گره کور فراموشی به جان تار و پودهای فرش دستباف وانشان افتاده است.

شب‌های زمستان سال‌های پیش این روستا را نمی‌توان فراموش کرد، همان شب‌هایی که بزرگ‌ترها ذغال کرسی را آماده می‌کردند تا خانه خود را همچون دل‌هایشان گرم کنند و سپس ظرف‌هایی پر از نخودچی، کشمش، بادام و گردوی وانشان را بر روی کرسی می‌گذاشتند و با دلی گرم نظاره‌گر زمستانی سرد بودند.

سالهاست که دیگر سرما سرمای قدیم نیست و بچه‌ها که زمانی هیاهویشان زندگی بخش بود دیگر بزرگ شده‌اند و وانشان خاطره‌ آنها شده است.

وانشان جزء روستاهای پرجمعیت بود که در خود سه باب مدرسه و چهار باب حمام را جای داده بود، اما به دلیل مهاجرت بیش از حد اکنون جمعیتی در حدود 500 نفر در آن ساکن هستند و دیگر از حمام‌های روستایی آن خبری نیست و از مدارسی هم که با کمک اهالی آن ساخته شده بود فقط یک مدرسه سالم مانده که آن هم در زمان انتخابات و... استفاده می‌شود.

وانشان در بهار و تابستان به قدری زیبا می‌شود که اگر بگوییم در نیمه اول سال جمعیتش دو برابر می‌شود اغراق نکرده‌ایم. مسئولان ذی‌ربط معتقدند این روستا می‌تواند همچون ابیانه پذیرای گردشگران داخلی و خارجی شود و یکی از زیرساخت‌های گردشگری که انجام شد سنگ فرش تعدادی از کوچه‌های روستا بود، که متاسفانه به دلیل عدم انتخاب سنگ فرش‌های سازگار با آب و هوای منطقه، خیلی زود تخریب شدند و دردسرهای تردد را برای ساکنان به همراه آوردند.

مردم هنوز هم امیدوارند غبار بی‌مهری از چهره تکیده روستا زدوده شود و همتی صورت گیرد تا وانشان هم ابیانه‌ای شود در همین حوالی.

در روستای وانشان آرامگاه تاریخی امامزاده ابوالفتوح قرار دارد که پیشینه آن به قرن دهم هجری شمسی بر می‌گردد. به گفته برخی از اهالی روستا قدمت این امامزاده به بیش از هزار سال می‌رسد آنها درخت عظیم و قدیمی کنار امامزاده را شاهدی برگفته‌های خود می‌دانند. بنای این امامزاده دارای دو بخش الحاقی و اصلی است که بخش اصلی آن مربوط به فضای زیر گنبد و مربوط به دوران صفویه است. همچنین درفضای داخلی گنبد صندوق چوبی و منبت کاری شده‌ای وجود دارد اما به دلیل اینکه این صندوق درون امامزاده وجود دارد مشخص نیست که دستان چه کسی و در کدام دوره آن را ساخته است.

قدمت امامزاده این روستا در درب آن نیز نمایان است چرا که اوج کمال منبت کاری دوران شاه تهماسب صفوی درآن هویداست.

ساخت کتیبه نصب شده بر روی درب را به قاسم حسین خوانساری نسبت می‌دهند و وقف کننده آن را امام جلال الدین می دانند که وی نیز در سال ۹۸۴ه.ق از طرف شاه تهماسب بیگلر بیگ منطقه(فرماندار) شد.

بابادودورشاه(برج دیدبانی روی کوه دیگا)، چشمه لمبی(یک چشمه)، چشمه مورا(گردوکونی یا ماهور)، کوه دزی، دیگا، کوه محد حیدر، قلعه جمال، سدکرا( آرامگاه سید کرار)، مقبره پهلوان علی، برج حاج فرج‌الله، مزرعه امیریه و قلعه وانشان سایر اماکن دیدنی‌ است که می‌توان در این روستا مشاهده کرد.

وانشان در 12 کیلومتری جنوب گلپایگان و 15 کیلومتری شمال شهر خوانسار و در کنار کوه "تیر" قرار دارد.

تهیه از: فاطمه عبدلی، خبرنگار ایسنای اصفهان