سخنان مهم آیت الله العظمی محمد علی گرامی

آیت الله العظمی محمد علی گرامی، مرجع تقلید شیعیان امروز در دیدار با محمد رضا عارف ضمن ابراز نگرانی از شرایط اقتصادی کشور و مشکلاتی که مردم با آن دست به گریبان هستند، گفت: مجلس آینده باید به گونه‌ای باشد تا آبرویی که در آن هشت سال از مملکت رفته را برگرداند. او دربخش دیگری از سخنان خود گفت: متاسفانه امروز مردم گرچه لباس سیاه نمی پوشند اما عزاداری از چهره بسیاری از آنان آشکار است.

آیت الله  العظمی گرامی که قبل از انقلاب بارها توسط رژیم شاه دستگیر، زندانی و شکنجه شده است، جزو روحانیونی است که در کنار امام خمینی بنیان گذار انقلاب فعالیت سیاسی و مبارزه می کرد. این استاد برجسته حوزه در سال ۹۱ ضمن انتقاد شدید از سیاست حذف یارانه ها و پرداخت نقدی به مردم، از سوء مدیریت موجود در کشور انتقاد کرده و از اینکه دولت احمدی نژاد حتی ذخایر ارزی باقی مانده از دوران خاتمی را هم بی برنامه هزینه کرده، ابراز تاسف کرده  و گفته بود: آدم واقعا متاسف می شود که آن میزان منابع حساب ذخیره ارزی که آن سید مظلوم جمع کرده بود، اینچنین بی برنامه هزینه شد.

او در سال ۸۹ نیز در همایش منشور روحانیت هشدار داده بود که روحانیون باید مسئولیت پذیر باشند و درد دردمندان را بفهمند؛ و تاکید کرده بود که اگر عوامل زیر دست یک حاکم، مختصر ظلمی به فردی از افراد رعیت بکنند، در امامت و ولایت آن حاکم باید شبهه کرد.

به گزارش امید، آیت‌الله العظمی محمدعلی گرامی عصر امروز در دیدار محمدرضا عارف گفت: مردم جامعه ما کمبودها را می‌فهمند و ممکن است به دلیل شرایط موجود کمبودها را تحمل کنند اما از تبعیض رنج می‌برند.

او افزود: اگر مردم به گفتمان اعتدال عقلانیت و اصلاحات علاقه دارند به دلیل این است که امید به تعقل را توسط این جریان پررنگ‌تر می‌بینند و امیدوارم طیف شما در جهت خواسته مردم حرکت کند.

این مرجع تقلید گفت: مجلس آینده باید به گونه‌ای باشد تا آبرویی که در آن هشت سال از مملکت رفته را برگرداند؛ آبرویی که نه فقط در عرصه سیاسی بلکه حتی در عرصه مذهبی نیز دچار خدشه شد و حتی امروز برخی از خانواده‌های مذهبی از مسائل پیش‌آمده رنج می‌برند.

او خاطرنشان کرد: متاسفانه گاهی در داخل حوزه‌ها دیده می‌شود که برخی افراد مقابل اساتید بزرگ می‌ایستند و احترام آنها را نگه نمی‌دارند. در حالی که بسیاری از بزرگان حوزه از جمله مرحوم آیت‌الله العظمی آملی لاریجانی سفارش‌های مکرری در خصوص احترام به مراجع تقلید و بزرگان حوزه داشتند.

آیت‌الله العظمی گرامی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: نسل جوان امروز جامعه ما با تمام دلخوری‌هایی که ممکن است داشته باشد به جان مذهب نمی‌افتد اما با کارهایی مثل شرکت معنادار در تشییع جنازه خواننده ای به نام پاشایی پیام‌های خود را می‌رسانند.

این مرجع تقلید خطاب به محمدرضا عارف گفت: امیدواریم با درایتی که دارید و با همراهی جریان خود کاری کنید آب رفته به جوی باز گردد؛ باید شرایط به گونه ای باشد که مردم خوشحال و راضی باشند در حالی که متاسفانه امروز مردم گرچه لباس سیاه نمی پوشند اما عزاداری از چهره بسیاری از آنان آشکار است.

آیت الله العظمی گرامی در پایان سخنان خود با اشاره به دوران بستری خود در یکی از بیمارستان های تهران و عیادت سید محمد خاتمی از وی گفت: در جریان عیادت جناب آقای خاتمی از خود در بیمارستان به این نکته پی بردم که آقای خاتمی اگرچه از یک جهت مظلوم است اما از جهتی دیگر محبوب دل مردم است چرا که افراد بسیاری به استقبال ایشان رفته و تقاضای گرفتن عکس یادگاری با ایشان را داشتند.

وظایف جوان مؤمن انقلابی برای پیشرفت کشور در بیانات امام خامنه ای

۱. اثرگذاری بر محیط با تقویت ارتباط با خدا یک جوان گاهى اوقات مى‌تواند مجموعه‌ی پیرامونى خودش را -کلاس را، استاد را و حتى دانشگاه را- زیر تأثیر شخصیت معنوى خودش قرار دهد. البته این کار با سیاسی‌کارى به ‌دست نمى‌آید؛ با معنویت به‌دست مى‌آید، با صفا به ‌دست مى‌آید، با استحکام رابطه با خدا به‌ دست مى‌آید. ۲. امربه معروف ونهی از منکر دشمن از راه اشاعه‌ی فرهنگ غلط -فرهنگ فساد و فحشا- سعی می‌کند جوان‌های ما را از ما بگیرد... امروز دشمن این کار را با ما می‌کند. چه کسی می‌تواند از این فضیلت‌ها دفاع کند؟ آن جوان مؤمنی که دل به دنیا نبسته، دل به منافع شخصی نبسته و می‌تواند بایستد و از فضیلت‌ها دفاع کند... لذا، چندی پیش گفتم: همه امر به معروف و نهی از منکر کنند. ۳. مطالعه تاریخ معاصر من همه‌ى دغدغه‌ام این است که جوان انقلابى امروز، نداند ما بعد از چه دورانى، امروز در ایران مشغول چنین حرکت عظیمى هستیم. تاریخچه‌ى این صدوپنجاه، دویست سال اخیر از دوران اواسط قاجار به این طرف؛ از دوران جنگ‌هاى ایران و روس به این طرف را بخوانید و ببینید چه حوادثى بر این کشور گذشته است. ۴. گسترش کار فرهنگی آن جوان‌هایی که در تهران، در شهرهای گوناگون ... کار فرهنگی می‌کنند ... کار را هرچه می‌توانند به‌طور جدی دنبال کنند و ادامه بدهند. بدانند که همین گسترش کار فرهنگی در بین جوان‌های مؤمن و انقلابی، نقش بسیار زیادی را در پیشرفت این کشور و در ایستادگی ما در مقابل دشمنان این ملت ایفا کرده است. ۵. تحلیل نظام سلطه نظام سلطه را با تمام ابعاد و لایه‌هایش بشناسید و اهداف و راهبردهای واقعی آن را تحلیل کنید و برای رویارویی با آن، تمام ظرفیت‌های خودتان را به‌کار گیرید و در این مسیر به وعده‌های خداوند اطمینان داشته باشید. ۶. تحمل مشکلات و ناملایمات باید شور انقلابى را حفظ کنید. باید با مشکلات هم بسازید. باید از طعن و دقّ دیگران هم روگردان نشوید، اما باید خامى هم نکنید. مراقب باشید. مأیوس نشوید. در صحنه بمانید، اما دقت کنید و مواظب باشید رفتار بعضى از کسانى که به نظر شما جاى اعتراض دارد، شما را عصبانى نکند، شما را از کوره در نبرد. ۷. مراقبت بر ظلم نکردن به دیگران جوان‌هاى انقلابى و مؤمن و عاشق امام، که حرف می‌زنند، می‌نویسند، اقدام می‌کنند؛ کاملاً رعایت کنید. این‌جور نباشد که مخالفت با یک کسى ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ى حق تعدّى کنیم، تجاوز کنیم، ظلم کنیم؛ نه. ظلم نباید کرد. به هیچ کس نباید ظلم کرد. ۸. بلند کردن پرچم عدالت‌خواهی یک‌لحظه از درخواست و مطالبه‌ى عدالت کوتاهى نکنید. این شأن شماست. گفتمان عدالت‌خواهى را فریاد کنید، اما انتقاد شخصى و مصداق‌سازى نکنید. شما پرچم را بلند کنید. وقتى پرچم را بلند کردید، آن کسى که مجرى است... همه حساب کار خودشان را مى‌کنند. ۹. صبور بودن در تحقق اهداف انقلاب ما بر اثر تجربه‌ى روزگار فهمیده‌ایم که یک مقدارى باید انسان تحمل و صبر کند، شما جوانید و تازه از راه رسیده و پرشور و بى‌صبر! همه‌اش خوب است، غیر از این بى‌صبرى ... همه‌ى این چیزهایى که شما گفتید و شعارش در این کشور داده شده، به حول و قوه‌ى الهى و بإذن‌اللَّه تحقق پیدا خواهد کرد. ۱۰. تقویت بنیه‌ دینی و انقلابی با معنویات نقش معنویت را دست کم نباید گرفت. با توجه به خدا و تقرب به خدا، با توسل به دامان قدس الهى و ذیل عنایت الهى مى‌توان خیلى کارهاى دشوار را انجام داد. با خداى متعال رابطه برقرار کنید. با نماز، با نافله، با تلاوت قرآن، با دعا، با صحیفه‌ى سجادیه... با این کار بنیه‌ى دینى و انقلابى‌ خودتان را هم محکم مى‌کنید. ۱۱. تقلید نکردن از متفکران غربی علوم انسانی مواظب باشید دچار آن بت‌پرستى نشوید. آن کسى که در فلسفه، اقتصاد، علوم ارتباطات و سیاست، همان حرفى که از دهن یک متفکر غربى درآمده، آن را حجت مى‌داند، حالا گاهى اوقات آن حرف هم در خود غرب نسخ شده. این غلط است. تحقیق علمى به معناى فقط فراگیرى و تقلید نیست؛ تحقیق، ضد تقلید است. ۱۲. کم کردن فاصله‌ها بین دوستان انقلاب برادران مسلمان، برادران انقلابى‌، برادران معتقد به ارزش‌هاى انقلاب، هرچه مى‌توانند فاصله‌ى بین خودشان را کم کنند؛ با هم دوست و رفیق باشند. با هم همکار باشند. علیه یکدیگر جوسازى و فعالیت نکنند. ***** با تشکر از http://sibsorkh60.persianblog.ir/

تقلید صدا در عروس هلندی

تقلید صدا در عروس هلدی یک شانس یا یک تصادف است. اگر بخواهیم انگشت خود را روی دلیل خاصی بگذاریم  و بگوییم چرا یک عروس هلندی به تقلید صدای انسان می پردازد، بهترین توصیف این است : شانس
عامل مهمی که باید به یاد داشت این است که هیچگاه یک فرمول برای تمامی پرندگان و آموزش آنها در تمامی شرایط قابل استفاده نیست. روش ارائه شده در زیر روشی عمومی است که برای اینکه برای ما و عروس مان مناسب باشد باید مقداری ریوی جنبه های مختلف آن کار کنیم.برخی افراد تنها یک پرنده همراه می خواهند ولی ناگهانی روزی متوجه می شوند که او یک کلمه را آموخته و آن را بیان می کند. برعکس چه بسا افرادی که برای بیان یکی دو کلمه توسط عروس هلندی خود عمری صرف کنند و کوشش فراوانی به خرج دهند ولی عروس هلندی آنها به حرف نیاید. عروس هلندی توانایی حرف زدن زیادی ندارد. جنس ماده به مراتب توانایی کمتری دارد.
گونه های مختلف خانواده کوکاتوها توانایی تکلم متفاوتی دارندن ولی گاه یکی از آنها یک مرتبه شروع به حرف زدن می کند. کوکاتوی نخلی کاکل گوگردی ، چتری و کورلا کمتر و عروس هلندی، کوکاتو گوفن و سینه قرمز بیشتر حرف می زنند. نمونه های مختلف در درون یک گونه مشخص دارای توانایی تکلم متفاوتی بوده اند.
برخی از آنها به قدری هوشیا و باهوش هستند که حتی صداهای معمولی که در اطراف خود می شنوند تقلید می کنند. برخی از آنها صدای تلفن یا دیگر ابزار های خانگی و یا صدای روشن شدن اتومبیل را تقلید می کنند. در مواردی که پرنده از جوجگی پرورش داده شده و به طور کافی قادر به ایجاد پیوند با گله انسانی خود می باشد، به راحتی بیشتری قادر به تولید صداهای انسانی است. البته این یک قاعده ی مسلم و خدشه ناپذیر نیست. واقعی این هست که علیرغم کوشش های معین و روش های سیستماتیک برخی از آنها اساسا به سخن در نمی آیند . در این ارتباط باید یک گزاره را پذیرتف : هچیگاه قبل از اینکه تکلم را یاد پرنده بدهید، سوت زدن را یاد او ندهید.
پرنده ای که قبل از تکلم سوت زدن را یاد بگیرد، هرگز به حرف نمی آید. پرندگان نیز درست مثل انسان (دست چپ، دست راست) چپ پا و راست پا هستند. به طور کلی پرندگان راست پا قدرت تکلم بیشتری دارند.
پرندگان به دلایل متفاوتی به ایجاد صدا می پردازند. عمده دلیل ایجاد صدا در آنها ایجاد و حفظ ارتباط با دیگر افراد گله ، هشدار دادن در مورد خطر شکارچی و یا درخواست غذا از دیگران است. علاوه بر این نرها، برای جلب توجه ماده ها و نیز دفاع از قلمور به ایجاد صدا می پردازند. از همه مهمتر اینکه پرندگان به این دلیل به ایجاد صدا می پردازند که موجوداتی گروه و گله ای هستند و باید به ورت ثابت از طریق ایجاد صدا خود را به عنوا بخشی از گله تقویت کنند.
به دلیل این نیاز ذاتی ، پرندگانی که در شرایط اسارت به سر می برند، باید حس کنند که متعلق به خانواده انسانی هستند . وقتی در برابر صداهای صادر شده خود، عکس العملی از طرف انسانی خود مشاده نمی کنند، شروع به جیغ و داد می کنند .یکی از مهمترین پیش نیاز های آموزش تکلم این هست که پرنده احسا س کند در محیط گله ای قرار دارد.
در کنار احساس نیاز به گله نیازبه تامین مایحتاج آنها نیز اهمیت دارد. پرنده باید سالم  و عاری از پارازیت باشد. به خوبی خود را تیمار کند یا تیمار شود، بخوبی استراحت کند و .. پرندگان مسن همچون سگ مسن هستند و قادربه آموختن روش های رام شدن به آنها نیستیم. اینکه پرنده ما چه میزان و با چه تکراری صحبت کندف تابع سن پرنده است. هرچه پرنده کوچکتر و کم سن تر باشد، یادگیری تقلید او بیشتر است. پرندگان به یکی از سه طریق زیر به هم گله های انسانی خود پاسخ م دهند. این روشها به ترتیب سخت تر و وقت گیرتر می شود:
. تکرار ساده آنچه شنیده اند
پاسخ به شیوه شرطی شدن
پاسخ هوشمندانه
همانگونه که قبلا گفته شد، پرندگان به طور طبیعی در صبح و غروب به ایجاد سر وصدا می پردازند و بنابراین برای نتیجه گیری مناسب باید جلسات آموزش آنها را در این زمان ها برقرار کرد. انتخاب وعده صبح یا غروب بستگی به وقت آزاد ما دارد. برای سرعت بخشیدن به کار می توان از دو جلسه در روز  استفاده کرد. هر روز ده تا بیست دقیقه تمرین کافی است. محل تمرین نیز مهم و بهتر است هم برای پرنده و هم برای ما ایجاد تمرکز کند و محیطی آرام و هدایت کننده باشد. برای جلسه آموزش احتیاج به غذای تنقلی ، میله نشیمن و...می باشد. بهتر است جلسه آموزشی قبل از غذا دادن به او انجام شود.
باید توجه داشت که تقلید صدا توسط عروس هلندی به مراتب ساده تر از پاسخ دادن ادراکی به شما است. تقلید در پرندگان درست شبیه یادگیری کودک در اثر تکرار است . زیرا تنها تکرار های مکانیکی ثابت در آنها بکار میرود. برای آغاز کار از کلمات تک بخشی استفاده شود.
پرندگانی که ایجاد ارتباطات دو طرفه را تجربه کرده اند، کلمات را سریع تر فرا می گیرند. وقتی می خواهیم پرنده به تقلید از  خود وادار سازیملازم است چند مسئله در نظر گرفته شود:
الف. تکرار. از اهم امور است. تکرار ، درست همان چیزی است که او برای ایجاد ارتباط با گله خود از آن استفاده می کند و فکر می کند آنچجه شما از او می خواهید بگوید در واقع متعلق به فرهنگ لغات متعلق به ارتباطات اوست.
ب.استفاده از کلمات تداعی کننده : ترکیب یک عمل خاص به همره استفاده از تشدید صدا موجب تمرکز بهتر آنها می شود. برای مثال می توان یک آجیل در برابر او گرفت و گفت : آجیل و یا یک انگور در برار او گرفت و گفت : انگور
ممکن است گفتن اولیه کلمه توسط پرنده شما یک روز کمتر طول بکشد و یا حتی بعد از یک ماه هم آن را تکرار نکند اینکه با چه سرعتی تقلید خود را نشان می دهد تابع عوامل متعددی است.
ج. وقتی پرنده نزدیک به مرحله پاسخ دهی است. ، باید پرنده را با کلماتی عاطفی و تشویقی تحریک کنیم. وقتی او کلمه مورد نظر ما را با تشدید و تقویت خاصی بیان می کند ، لازم است پاداشی به او داده شود.
د. غذای تنقلی یکی از ابزار های آموزش است. غذای تنقلی در واقع چیزی است که پرنده آن را دوست دارد. البته باید این غذا موجب چاق شدن آنها نگردد. به محض اینکه پرنده عکس العمل مناسب و قابل قبولی نشان می دهد ، جایزه خوراکی دریافت کرده و همزمان با اینکه دست مان به جیبمان می رود که جایزه را در آوریم، با عبارات احساسی مناسب او را تشویق می کنیم. پرنده باید تشویق ، احساس و پاداش را بار فتار مطلوبی که انجام می دهد تداعی کند.
یکی از روش هایی که برخی تربیت کنندگان استفاده می کنند به کار بردن (نفر سوم) یعنی به جز عروس و صاحبش است. بهتر است نفر سوم کودک کمتر از ده سال باشد. کلیه مواردی که در دیگر رژیم های آموزش ی اشاره شد در اینجا نیز بکار می رود. دو نفر در برابر عروس می نشینند. عروس روی میله ی نشیمن قرار می گیرد. آموزش دهنده به کودک نگاه می کند. و یک دانه غذا درد ست گرفته و می گوید :تخمه و آنگاه کودک پاسخ می دهد : تخمه و جایزه به کودک داده می شود. در حالی که به آرامی به سر او ضربه زده می شود و همزمان عبارات احساسی و تشیوقی بر زبان آورده می شود و در نهایت به طور واقعی آجیل به کودک داده می شود تا آن را بخورد. اکنو همین کار را با پرنده انجام می دهیم. از آنجا که پرنده قادر به دیدن نتایج رفتار های صحیح میباشد، اغلب مشاهده شده است که پرنده سریع تر جواب میدهد.
وقتی موفق شدیم عروس اولین کلمات را بر زبان آورد، افزودن دیگر کلمات به فرهنگ لغات او ساده تر است. عروس هلندی سخنگوی خوبی نیست بنابراین اهداف متعالی برای او در نظر گفته نشود!
کاسکو از این نظر ظرفیت به مراتب بالاتری دارد. با این همه برخی تک نمونه های عروس ها از این قاده مستثنی هستند. اگر پرنده ما از این استثناها بود، می توانیم آن را به مراحل بالاتری برسانیم. دراین زمان آنها کارکرد یادگیری خوبی داشته و می توان از آن پس روش آموزشی مناسبی برای او و خودمان انتخاب کنیم.
ح. پرورش طوطی و بردباری از اجزای جدا نشدنی از یکدیگر هستند. اگرصبور نیستیم هرگز به دنبال اجرای روش های سستماتیک آموزش تکلم طوطی ها نباشیم، شاید یک ماه بگذرد و متوجه شویم که پرنده حتی یک کلمه نگفته است.

نکاتی درباره ی بلوغ عروس هلندی

نکاتی در مورد بلوغ عروس هلندی ها

یک عروس دارنده ی بلوغ جسمی(اگر به زیر دم نگاه کنید، هنوز در جنس نر پرهای زرد رنگ دیده می شه بنابراین پرنده تنها به بلوغ جسمی رسیده و شرایط لازم برای تکثیر را نداره!)
آن دسته از کاربران و دوستانی که قصد خرید و یا جفت انداختن عروس هلندی ها رو دارن حتما به این پست دقت کنند تا به جواب سوالات خودشون برسن...
 
بلوغ در عروس هلندی ها به دو دسته تقسیم می شود،
1. بلوغ جسمی
2. بلوغ جنسی
 
بلوغ چسمی به چه معناست؟
بلوغ جسمی به معنای اینکه جوجه پس از رد کردن سن 5 ماهگی به تدریج علائم بلوغ جسمی در اون پدیدار می شه...
نشانه های این بلوغ اغلب در جنس نر پیداست و به سادگی قابل تشخیص هست؛
در بلوغ جسمی ، پرهای پرنده به تدریج از سن 5 الی 6 ماهگی شروع شده و ممکن هست تا یک سال طول بکشه...
در طی ریزش پرها، پرهای جدید جایگزین پرهای دوران جوجگی و قدیمی شده..و اغلب این پرها تغییر می کنند به طوری که در جنس نر شاهد روشنتر شدن پرها به طوری که در نژاد خاکستری نرها صورتی زرد رنگ پیدا می کنند و پرهای زرد سینه های آنها ریخته و پرهای خاکستری تیره جایگزین انها می شه...
و درجنس ماده از لحاظ ظاهر ریزش پر همراه بوده  و در نژادهای مختلف ماده رنگ پر خود را حفظ می کند..
و از لحاظ رفتار
جوجه های نری که به بلوغ جسمی میرسند..آواز خوان را ابتدا باریزه خوانی و ریزآوازهایی شروع می کنند و مدتها تمرین می کنند تا صداهای مختلفی را تقلید کنند که این سن بهترین زمان برای تقلید صدای عروس نر هست...
در ماده ها شرایط رفتاری همچون قبل ثابت بوده و ماده برخلاف نر آواز نخوانده و تنها در برخی زمان ها تنها جیغ زده و صداهایی فاقد ریتم تولید می کند
 
همانطور که  شاهد هستید...اینها همگی علائم بلوع جسمی در عروس هلندی هاست..که در این سن ، جنسیت پرنده قابل تشخیص شده و زمینه های تولید مثل از این دوره به بعد شکل می گیره..به طوری که در بلوغ جسمی پرنده قادر به جفتگیری نیست...زیرا از لحاظ جنسی آمادگی کاملی به دست نیاورده است...
 
بلوغ جنسی چیه؟
 
در بلوغ جنسی برخلاف بلوغ جسمی ، حداکثر تغییرات لازم در هر دو جنس انجام شده و هر دون جنس توانایی تکثیر و تولید مثل را به دست آورده و از این دوره به بعد به راحتی میشه پرنده را با خیال راحت جفت انداخت...
 
بلوع جنسی در هر دو جنس از یک سال و نیم شروع شده و در برخی پرنده ها ممکن است تا دو سال هم به طول بیانجامد.
 
حالا با توجه به توضیحات بالا در صورتی که قصد رام و تربیت کردن عروس هلندی را دارید حتما عروس هلندی غیر بالغ یا عروسی که به بلوع جسمی رسیده خریداری کنید