تپه باستانی بردنکان شاهد فجیع ترین غارت تاریخ

 مهمترین تپه‌های ساسانی شهرکرد که باستان‌شناسان از به‌عنوان بقایای یک آتشکده یا معبد ساسانی نام می‌برندبه گونه فجیعی تخریب شد. حجم بالای سفال یافت شده درحالی این محوطه را به دوره ساسانی می‌رساند که تا این لحظه هیچ اقدامی برای جلوگیری از این حفاری بزرگ غیرمجاز صورت نگرفته است.تپه باستانی بردنکان در فاصله 4کیلومتری شهرستان فارسان و در کنار رودخانه پیرغار یکی از محوطه‌های باستانی به‌شمار می‌رود که در فهرست آثار ملی ایران نیز ثبت شده است. با این وجود، این محوطه ارزشمند در اثر بی‌توجهی متولیان میراث‌فرهنگی توسط حفاران غیرمجاز کاملا تخریب شد. قاچاقچیان با حفر 20 ترانشه  3×3 و به عمق 2 تا 4 مترفاجعه ای جبران ناپذیر ببار آورده اند.

چرا خانه‌های تاریخی فریدونشهر خراب می شوند؟

چرا خانه‌های تاریخی خراب می شوند؟ این پرسشی است که با مشاهده صحنه‌های تأسف بار تخریب میراث گذشتگان و خانه های تاریخی فریدونشهر و اکثر نقاط کشور به ذهن متبادر می شود و گاه این پرسش را به همراه می آورد که چه کسی مقصر است؟

با تخریب چند حمام قدیمی در شهر فریدونشهر فقط چند خانه از گذشته بجا مانده که بتوان با نگاه کردن به آن یاد گذشتگان و خاطرات را زنده کرد؛ این خانه ها پر از احساس صمیمیت و محبت بود که همیشه باعث اتحاد و همبستگی خانواده ها می شد؛ خانه های پدر بزرگ و مادر بزرگ هایی که همیشه تنقلاتی برای بچه ها در خانه قدیمی خود داشتند. خانه هایی بدون امکانات امروزی ولی خیلی قوی تر و آرامش بخشتر از خانه های امروزی. خانه هایی که درب آن به سوی همه باز بود و همه اهالی شهر را مانند یک خانواده در کنار هم قرار داده بود.

خانه تاریخی فریدونشهر- در معرض تخریب

حمله شدید و اتهام زنی رسانه مدیران دولت به نهادهای انقلابی/

 

آیا دستور حمله به سپاه صادر شده است؟/ کنایه‎های گاه و بی‎گاه رئیس‎جمهور، به حمله و اتهام زنی رسانه حامی دولت علیه سپاه منجر شد

حزب فقط حزب علی رهبر فقط سید علی : ظاهرا دستور حمله به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی صادر شده است. این را می‎شد از همان روزهای پایانی مذاکرات وین و انتشار فهرستی بلند بالا به عنوان ... در رسانه‎های ضد انقلاب حدس زد. در شرایطی که همه نگاه‎ها به اتاق مذاکرات در شهر وین و اعلام نتیجه مذاکرات بود، رسانه دولتی انگلیس مهمترین گزارش خود را به تحلیل و تفسیر فهرستی اختصاص داد که ساعاتی قبل در یک رسانه ضد انقلاب منتشر شده بود و برخی کارشناسان، آنرا مشابه با فهرستی می‎دانستند که به تازگی به عنوان شکواییه به برخی مقامات عالی‎رتبه نظام ارائه شده بود.

به گزارش رجانیوز، این در حالی بود که برخی انتشار فهرست مذکور را بی‎ارتباط با سخنان رئیس جمهور نمی‎دانستند که در آن عنوان شده بود: «مخاطب من در جمله و کلمه‌ای که در وزارت امور خارجه بیان کردم (بزدل) و نقطه مقابل «شیردل» بود، نه منتقدین و مخالفین، بلکه کسانی بودند که صرفاً به دنبال تخریب و کارشکنی هستند و مدتی است که از اتاق فکر به اتاق عملیاتی وارد شده‌اند و بدانند که در برابر تخریب گران سکوت نمی‌کنیم.»

وضعیت بحرانی عمارت های هفت بنگله ٢

با توجه به اینکه شهرداری‌ در تمام شهرهای تاریخی دنیا، مهمترین نقش در حفاظت از خانه‌های تاریخی را برعهده دارد باید خاطر نشان کرد که در اینجا شهرداری هیچگونه دخالتی در سیاست‌گذاری‌ها ندارد و تمام وظیفه حفاظت از خانه‌های تاریخی به اداره کل میراث فرهنگی واگذار شده است.

شهرداری می‌بایست در روند حفاظت از خانه‌های تاریخی بوشهر نقش بیشتری داشته باشد و با دادن امتیازات ویژه به مالکین این خانه‌ها در تشویق شهروندان جهت مرمت و حفظ این آثار بکوشد، همچنین می‌توان با بهره‌گیری از تجارب دیگر شهرهای تاریخی مثل یزد، اصفهان و حتی دیگر کشورهای دنیا در نگهداری این بناها بهتر عمل کرد.

در شهر بوشهر تعداد زیادی از بناهای تاریخی تخریب و نابود شده‌اند و معدود بناهای باقی مانده نیز در وضعیت بحرانی قرار دارند. عمارت‌های هفت بنگله نیز از جمله این بناها به‌شمار می‌روند. وضعیت این عمارت‌های تاریخی که به شماره ٣٦٤٣ در اسفند ماه ١٣٧٩ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده، بسیار حساس است و اگر فوری به این وضعیت رسیدگی نشود این بناها به‌سرعت نابود می‌شوند. بخش هایی از دو عمارت هفت بنگله فرو ریخته و تا نابودی کامل زمان زیادی باقی نمانده است. نکته جالب در خصوص عمارت های هفت بنگله مالکیت آنها است که متعلق به گمرک بوشهر می باشند. هم مالک و هم نهاد نظارت کننده بر میراث فرهنگی کشور دولت است. اینجا مالکیت شخصی وجود ندارد و در واقع هفت بنگله متعلق به بیت المال است و تخریب آن نه تنها ضرر به همه مردم است بلکه حتی طبق قوانین حفاظت از آثار تاریخی تخریب این بناها برای مالک موجب پیگرد قانونی نیز می گردد.

آثارتاریخی مصادیق عینی ساختار ذهنی وتجلی عینی هستند

شناخت تاریخ از راه شناخت اندیشه انسانی مقدور است.ملاک و معیار قیاس اندیشه های انسان ها را در تمدن و میراثی که خلق کرده اند می توان یافت.آثارتاریخی و اشیای مهم باستانی از راه‌های شناخت اندیشه‌ی انسانی، شناخت مصادیق عینی این ساختار ذهنی هستند. به عبارت دیگر تجلی عینی ذهن انسانی در منظر فرهنگی و به طور خاص در میراث فرهنگی و به طور خاص‌تر، در محوطه‌ها و بناهای تاریخی مشهود است.درسرزمین کهن و باستانی ایران که سابقه تاریخی طولانی دارد واز شمار کهن‌ترین تمدن و غنی‌ترین مرکز فرهنگ و هنر جهان به حساب می رود.این مصادیق عینی  فرراوان یافت می شوند.اقبال محققان مورخان باستان شناسان و حتی غارتگران گنجینه های تاریخی از این سرزمین بواسطه همین آثار و میراث ارزنده و غنی و پرشمار و بی شمار است.علی رغم دارا بودن هزاران هزار اثر تاریخی بناها و تپه‌های تاریخی ، محوطه‌های باستانی و تاریخی تا کنون  تعداد کمی از این آثار در میراث ملی و جهانی ثبت شده‌اند با این حال چه آن گنجینه هایی که ثبت ملی و یا جهانی شده اند و چه آنهایی که به حال خود رها شده اند  به محاق فراموشی سپرده شده و به مصیبت تخریب گرفتار آمده اند.این آثار تاریخی ریشه‌های مستند تاریخ این سرزمین وبخشی از هویت ملت ما و معیار و سنگ محک تلاش مردمان تاریخ ما می باشند.نابودی و تخریب این آثار جز خارج‌کردن نام ایران از فهرست کشورهای صاحب‌نام در تاریخ جهان و زوال اندیشه نسل جدید نتیجه ای به همراه نخواهد داشت.این ویرانی ها محو مصادیق عینی هستند که مردم باید نگران تخریب بناها و از بین رفتن آثار باشند چرا که هربنا و اثر بنای هستی و آثار وجودی آنها محسوب می شود مردم باید توجه داشته باشند آثار تاریخی بخش از زندگی و هویت و اعتبار جهانی آنها است مردم کشورها متوجه اهمیت حفظ و آموزش درباره نگهداری از آثار تاریخی و فر هنگی شده اند و برای آن حساب ویژه ای باز کرده اند.اما حسابی که ما گشوده ایم درهای تخریب بروی آثار و مواریث فرهنگی ما است.اکثر آثار تاریخی کشور ما به دست خود مردم از بین می روند بسیاری از محوطه های تاریخی مورد تخریب جدی قرار گرفته اند تا جایی که بسیاری از بافت های تاریخی به طور کامل از بین رفته اند.صد هاآثار تاریخی پس از شناسایی به علت حفاظت نشدن مورد تهدید جدی قرار گرفته اند این درحالی است که حفاظت از آثار تاریخی بایستی در درجه اول اهمیت قرار گیرد.مطمئنا بسیاری از مردم می دانندآثار باقیمانده از گذشتگان حاصل تجربه گذشتگان بوده، و از این نظر برای آنها هم ارزشمند است، همین آثار زمینه‌های عبرت برای آنها فراهم میآورد. باید سعی کرداز این آثار به نحوی نگهداری و مراقبت شود.میراث فرهنگی در واقع، آیینه جان، اندیشه و معنویت خود مردم است لذا نباید آئینه جان آنها در  معرض بی توجهی و نابودی قرار ‌گیرد.  آگاه‌سازی مردم به میراث‌های ارزشمند و برنامه‌ریزی‌های دقیق فرهنگی، جهت نگهداری  وپاسداری از میراث فرهنگی چه ملی و چه جهانی با مساعدن و همراهی  نهادهای مردمی امکان پذیر است برای نگهداری ازآنها باید تلاش نمود چرا که فردا ملتها برای گفتگو و هم‌اندیشی بیشتر نیازمند شناخت یکدیگر و از این رو تنها میراث فرهنگی و یادمانهای تاریخی هستند  که مهمترین ابزارمحک اندیشه های ملتها و ملیتها در بازارفرهنگ جهانی هستند