وبلاگ تفریحی

دانلود آهنگ، دانلود فیلم، دانلود عکس، اس ام اس

وبلاگ تفریحی

دانلود آهنگ، دانلود فیلم، دانلود عکس، اس ام اس

چرا شعور مردم را نادیده می‌گیرید؟

چرا شعور مردم را نادیده می‌گیرید؟

محمدکاظم انبارلویی

سید محمد خاتمی در جمع نمایندگان چند تشکل دانشجویی گفته است " این ما هستیم که مدافع نظام هستیم اصلاح طلبان با براندازی و براندازان مخالفند"(۱). جناب آقای خاتمی از کدام نظام سخن می گویند و مدافع کدام نظام هستند؟ مگر می شود چشم را بر وقایع تلخ ۸ ماهه پس از انتخابات ریاست جمهوری دوره دهم بست؟ چه کسانی بودند که با رمز "تقلب" به خیابانها آمدند و اقتدار ملی و امنیت نظام را به چالش کشاندند. چه کسانی شعار می دادند؛ - انتخابات بهانه است اصل نظام نشانه است

جناب آقای خاتمی آن روز کجا بود که فریاد بزند " ما مدافع نظام هستیم این شعار را ندهید" .
 
آن روز که عده ای تبهکار سیاسی دست در دست منافقین شعار " مرگ بر اصل ولایت فقیه" ، مرگ بر جمهوری اسلامی " استقلال آزادی جمهوری ایرانی" و ... سر می دادند، جناب سید محمد خاتمی کجا بودند خطاب به آنها بگویند
 
" اصلاح طلبان بر انداز نیستند و با براندازان مخالفند" راستی ما در انتخابات سال ۸۸ با چه جماعتی روبه رو بودیم. آنها از اول بساط انتخابات را به هم زدند و سخن از یک " جنبش" به میان آوردند. آنها به فرمان سرویس های امنیتی انگلیس و آمریکا و رژیم صهیونیستی در تدارک یک انقلاب رنگی بودند و رنگ سبز را هم انتخاب کرده بودند.
 
بخش دانشجویی این جنبش با "موسسه هوفر " ارتباط داشت و توسط آنها تدارک و تغذیه مالی در داخل و خارج می شد.
 
این جماعت از طریق کیان تاجبخش با بنیاد سوروس وصل بودند. این جماعت در سفرجان کین عضو سرویس اطلاعات خارجی انگلیس ام آی ۶ به تهران که از نظریه پردازان کودتای مخملی در سال ۷۸ بود، بسته بودند.
 
دستگیری شمار زیادی از منافقین ، مارکسیستها ، سلطنت طلبها و بهائیان در جریان آشوبهای ۸ماهه پس از انتخابات سال ۸۸ آن هم در صحنه درگیری با مردم مثل روز نشان می داد که آنها نظام را هدف قرار دادند و دنبال براندازی هستند. چرا آقای خاتمی آن روزها فریاد برنیاورد که ما با اینها نیستیم؟
 
چرا جلوی شرارت آنها را نگرفت؟
 
مجمع روحانیون مبارز روز ۳۰ خرداد سال ۸۸ روز اعلام قیام مسلحانه منافقین علیه جمهوری اسلامی و امام خمینی (ره) اعلام برگزاری راهپیمایی به عنوان اعتراض به نتایج انتخابات کرد آن هم یک روز پس از خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری ! آیا کسی که دغدغه حفظ نظام دارد چنان خبط عظیمی را مرتکب می شود. خدا رحم کرد برخی اغیار در مجمع روحانیون اعلامیه را پس گرفتند اما راهپیمایی برگزار شد و فجایعی رخ داد که زبان از ذکر آن قاصر است!
 
۸ماه شرارت و محاربه با نظام و مردم دهها شهید و میلیاردها تومان خسارت بر روی دست کشور گذاشت، چه کسی پاسخگوی آن خونهای پاک به ناحق ریخته و این خسارت عظیم است. آیا انصاف است پس از گذشت ۵ سال از آن وقایع بیایند بگویند
 
«کی بود کی بود من نبودم».
 
جناب آقای خاتمی شما نان و نمک این مردم را خوردید به این انقلاب مدیون هستید. ۸ سال مردم به شما اعتماد کردند و شما را رئیس جمهور خود دانستند، آیا درست بود که شما در ایام خوف و خطر که منافقان جدید و قدیم دست در دست هم کمر به هدم انقلاب بسته بودند و به فرمان آمریکا و اسرائیل شرارت می کردند سکوت کردید و به یاری انقلاب نیامدید؟
 
آیا درست است پس از گذشت ۵ سال بیایند بگویند " ما پایبند قانون اساسی هستیم و همه در چارچوب قانون اساسی حرکت می کنیم» (۲) مگر اصل مقدس ولایت فقیه جزء اصول قانون اساسی نیست. مگر جایگاه شورای نگهبان به عنوان یک نهاد فیصله بخش در قانون اساسی مشخص نشده است ؟ این نظام و کشور و قانون اساسی که آقای خاتمی پس از ۵ سال به آن اعلام پایبندی می کند کدام نظام است که در آشوبهای سال ۸۸ با شعارهای " جنبش سبز" توسط طیفی از مخالفان انقلاب اسلامی از گوگوش تا سروش گرفته تا تاجزاده و تاجبخش و از آنجا تا مجمع روحانیون مبارز و حزب مشارکت و سازمان مجاهدین و ... مورد تاخت و تاز آماج اهانت بارترین شعارها قرار می گرفت؟
 
آیا این نظام همان نظامی نیست که مقدس ترین انسان معاصر یعنی امام خمینی (ره) آن را بنیان نهاده است. پس چرا در ۱۶ آذر ۸۸ در دانشگاه تهران تمثال مبارک او را طرفداران جنبش سبز به آتش کشیدند و شما ساکت بودید؟!
 
آیا این نظام همان نظامی نیست که زلزله در منطقه و جهان پدید آورده و پشت آمریکا و رژیم صهیونیستی را به خاک مالیده است، اما جنبش سبز در روز قدس ۸۸ شعار " نه غزه نه لبنان" سر داد.
 
چرا حافظه تاریخی ملت را انکار می کنید؟ چرا شعور مردم را نادیده می گیرید؟ قیام تاریخی۹دی فیصله بخش شرارت های سیاسی و نظامی علیه ملت بود. مردم در ۹ دی پاسخ روشن و قاطع خود را به کسانی که قصد براندازی نظام را داشتند و به عنوان (اهل بغی) به محاربه با انقلاب آمده بودند، دادند. مردم در ۹ دی ۸۸ پاسخ ۸ ماه جنایت علیه انقلاب و خیانت به رای ملت و اعلام جنگ با جمهوریت نظام و اسلامیت نظام را دادند.
 
انصاف و صداقت حکم می کند اگر خود را طرفدار نظام می دانید و مخالف براندازی هستید صف خود را از معارضان و مخالفان نظام که در رادیو بی بی سی و رادیو آمریکا خیمه زدند جدا کنید و رسما تبری خود را از آنان اعلام کنید.
 
اعلام تولی به نظام یک گام به جلوست اما کافی نیست. باید دقیقا بگویید این چه نظامی است و نسبت آن با خدا و امام (ره) و قانون اساسی جمهوری اسلامی و اصل مقدس ولایت فقیه و شخص ولی فقیه چیست؟
 
پی نوشت ها:

۱- روزنامه آرمان ۲۹ خرداد ۹۳
۲- همان

سران فتنه مصداق مفسد فی الارض هستند

حجه الاسلام حسینیان در گفتگو با رجانیوز عنوان کرد:
سران فتنه مصداق مفسد فی الارض هستند/ زمینه سازی اجتماعی برای تشدید تحریم ها یکی از ده ها ضرر فتنه گران در سال 88 به مردم بود

گروه سیاسی- رجانیوز: حجه‌الاسلام روح‌الله حسینیان نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با رجانیوز به مناسبت سالگرد حماسه «نه دی»گفت: نهم دی ماه سال هشتاد و هشت دارای پیام های متنوعی بود، اما روشن‌ترین پیام نهم دی ماه را میتوان کوبیدن میخ آخر بر تابوت دیکتاتوری واستبداد دانست که توسط مردم زده شد.

به گزارش رجانیوز، وی افزود: اقلیتی که میخواست با توسل به زور و شورش و آتش زدن سطل‌های زباله نظر خودش را بر اکثریت تحمیل کند، وقتی مردم این جسارت ها و هتاکی ها مخصوصا به حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام  را مشاهده نمودند وارد صحنه شدند و پاسخ آنها را دادند.

حسینیان ضمن تببین زمینه وقوع حماسه نه دی گفت: درحماسه نهم دی گروه‌های مختلفی از مردم نقش آفرینی کردند، البته در راس امور رهبر معظم انقلاب بودند که با درایت و صبوری و شکیبایی توانستند فتنه گران را از بدنه مردمی که تحت تاثیر برخی شایعات قرار گرفته بودند، جداکنند و آهسته آهسته آنان را منزوی و به جامعه معرفی بکنند.
 
 
وی افزود: علاوه بر این، آن دسته از علمای بزرگواری که معتقد به ولایت و راه رهبری بودند قرار داشتند که وارد مساله شدند و با تبیین مسائل فتنه و دنیا طلبی دنیاطلبان توانستند نقش بسیار بزرگی در روشن کردن مردم و حمایت از رهبری در جامعه ایجاد کنند، همچنین مطبوعات و پایگاه‌های اطلاع رسانی که دل در گرو انقلاب اسلامی داشتند هم نقش بسیار موثری را در تبیین مسائل و آگاهی بخشی جامعه ایفا کردند که می توان مجموعه این عوامل منجر به بروز حماسه 9 دی 88 شد.
 
این نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه فتنه باعث ایجاد اتحاد مخالفان نظام جمهوری اسلامی شده بود افزود: بزرگترین گناه سران فتنه این بود که نظامی را که با قدرت تمام به پیش میرفت و در عرصه بین الملل نقش موثر ایفا میکرد، باعث شدند دشمنانش جسور شده و اوبامایی که هر روز نامه به رهبری مینوشت و دست صلح و دوستی به سوی رهبری دراز میکرد، تطمیع شود و تصور کند پایان نظام اسلامی ایران فرارسیده است.
 
حسینیان تاکید کرد: خیانت سرانه فتنه این بود که نظام را در عرصه جهانی  تضعیف کردند و  تحریم هایی که بعد از فتنه سال 88 به وجود آمد، نتیجه اقدامات فتنه گران در سال 88 بود. چرا که اولا باعث تفرقه میان بخشهایی از مردم شد و ثانیا جایگاه ایران را در سطح جهانی به بواسطه آشوب های خیابانی تنزل داد و زمینه ساز تشدید تحریم های غرب علیه مردم شد.
 
وی در ادامه تصریح کرد:  اگر کسی در مقابل نظام اسلامی «بغی و تجاوزگری به قانون »داشته باشد در فقه حکمش مشخص است و قطعا سران فتنه مفسد فی الارض هستند.
 
رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در مورد حصر سران فتنه نیز گفت: در قانون آمده است که برخی از مسائل به شورای عالی امنیت ملی مربوط میشود و در مورد کسی که دست به شورش میزند و موجب اخلال در نظم و امنیت اجتماعی می شود، بر اساس قانون این نهادها وظیفه تصمیم گیری دارند که بر همین اساس تصمیم درباره سران فتنه مطابق مقررات قانونی به شورای امنیت ملی واگذار شد و شورا نیز تصمیم گرفت که تا اطلاع ثانوی در حصر خانگی قرار بگیرند و قطعا اگر این افراد پرونده شان در دادگاه مطرح بشود حکم بسیار سنگین تری خواهند گرفت.
 
وی در پاسخ به خبرنگار رجانیوز درباره ابعاد اقتصادی فتنه 88 به کشور گفت:  بعد از جریان فتنه دشمنان ایران احساس کردند که نظام جمهوری اسلامی آسیب پذیر است و امیدوار به سرنگونی جمهوری اسلامی شدند لذا در فتنه یک وحدت کامل میان سران استکبار و بهائیان و  اصلاح‌طلبان و منافقان و سلطنت‌طلبان و توده ای ها به وقوع پیوست و مخالفان نظام اسلامی به این نتیجه رسیدند که میشود همه‌ی دشمنان جمهوری اسلامی با تفاوت های اعتقادی که بینشان حاکم است را به وحدت رساند.
 
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی افزود: امیدی که فتنه گران به آن دامن زدند این بود که موقعیت نظام جمهوری اسلامی و آن واقعیت قدرتمند نظام جمهوری اسلامی نادیده گرفته شد و دشمن را به طمع انداخت و همین هم باعث آن شد که تحریم ها شدت پیدا کند تا بتوانند در اسرع وقت نظام جمهوری اسلامی را ساقط کنند، هر چند همان سران نفاق و کفر این را فهمیدند که جمهوری اسلامی نیز آنقدر ناتوان نیست که با این طوفان های مصنوعی از جای خود کنده بشود اما در عین حال ضررهای بسیار بزرگی به اقتصاد  کشور و مردم  وارد آمد.
 
حجه الاسلام حسینیان در پایان تاکید کرد: 9 دی 88  نقطه عطفی در تاریخ جمهوری اسلامی ایران بود زیرا اگر روز 22بهمن نقطه عطفی در سرنگونی نظام پادشاهی 2500 ساله بود، در 9 دی شاهد سرنگونی اتحاد بیگانگان و عناصر داخلی دشمن بودیم.

جنبش وبلاگی حماسه ما پنج ساله شد

صدای دریا منتشر کرد:

حماسه ملی نهم دی ماه هشتادو هشت به راستی نشان دهنده اوج افتخار و قدرت ملت همیشه قهرمان ایران اسلامی است،حماسه ای که براستی می توان از آن به عنوان انقلاب سوم نام برد.

حماسه ملی نهم دی ماه هشتادو هشت به راستی نشان دهنده اوج افتخار و قدرت ملت همیشه قهرمان ایران اسلامی است،حماسه ای که براستی می توان از آن به عنوان انقلاب سوم نام برد.

به گزارش شبکه وبلاگ نویسان استان هرمزگان؛حماسه ملی نهم دی ماه سرآغاز بیعت دوباره ملت قهرمان ایران اسلامی با رهبری و ولایت فقیه بود که  درس عبرتی بود برای بدخواهان و دشمنان ملت ایران .

http://sedayedarya.ir/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4-%D9%88%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%DB%8C-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%87-9%D8%AF%DB%8C.html

بیشتر بخوانید

سخنان توهین آمیز یکی از اصلاح‌ طلبان گیلان به نظام و انقلاب اسلامی!!!

فیاض زاهد مسئول دفتر سیاسی حزب همبستگی بود که به حزب اعتماد ملی پیوست و یکی از تحریک‌کنندگان کروبی به تندروی بود. وی مدتی عضو تیم گرداننده روزنامه‌های اعتماد و اعتماد ملی بود و در بحبوحه فتنه ۸۸ بازداشت شد.

وی در مصاحبه با سایت ضدانقلاب تقاطع، تسخیر سفارت آمریکا و اعدام سران رژیم طاغوت را تندروی زمان انقلاب و مستی توده‌ها توصیف کرد و مدعی شد: پس از انقلاب مستبدانی ظهور کردند که خود دچار نوعی استبدادزدگی بودند.

وی با بیان اینکه اصلاح‌طلبی کم‌هزینه‌ترین مسیر است، می‌گوید: امیدوارم نسبت به اصلاح جمهوری اسلامی نسبت به سال‌های اصلاحات کمتر شده است.

زاهد در عین حال گفت: ما نه از انقلاب سال ۵۷ خاطره خوبی داریم و نه سن و سال ما دیگر اجازه انقلاب می‌دهد.

برخلاف این ادعا، وی در زمره جوزدگانی بود که در فتنه و آشوب سال ۸۸ توهم برشان داشته بود که با مهندسی معکوس و سازماندهی بیگانگان می‌توانند کار نظام و انقلاب را یکسره کنند، اما با کاریکاتور مضحک جنبش مواجه شدند.

گفتنی است چند هفته پیش عیسی سحرخیز (مدیرکل مطبوعات داخلی در دولت اصلاحات) به سایت جرس گفته بود «اغلب اصلاح‌طلبان برخلاف اول انقلاب؛ دیگر علاقه‌ای به آقای خمینی ندارند و قائل به اصلاحات ساختاری و حذف ولایت فقیه هستند».

تاریخچه بسیج

مقدمه:

هرانقلابی دارای مشخصاتی است که الهی بودن ، مردمی بودن ، دارای رهبری الهی ، دارای اصالت دین و مشروعیت از مشخصه های انقلاب اسلامی است که امام امت (ره) چنین می فرمایند000 شک نباید کرد که انقلاب اسلامی از همه انقلابها جداست هم در پیدایش و هم درکیفیت مبارزه و اهم انگیزه انقلاب و قیام

نقش مردم درحکومت اسلامی :

اساساً ازصدر اسلام تا کنون مردم درتشکیل حکومت اسلامی نقش به سزایی داشته اند که قرآن خانه کعبه را وسیله ای برای قیام مردم ونظام بخشیدن به کار و امور مردم قرار داده است و نیز در کلام حضرت علی (ع) آمده است استوانه های استحکام بخش دین ، مرکز ثقل اجتماعات اسلامی و نیروهای عظیم مجاهدان پیکار گر علیه دشمن درهرزمانی ازنوامیس الهی و انسانی ، عامه مردم هستند0


نقش مردم درحفظ انقلاب اسلامی ایران :

دادن رای بالای 98% و حضور درصحنه های مختلف و بذل و ایثار جان و مال ازسوی مردم از انقلاب تا به امروز شاهد این مدعاست.


تعریف بسیج :

بسیج به لحاظ لغوی به معنای عزم و اراده ، آماده سفر شدن، سامان و اسباب ساز و سامان جنگ ، آماده ساختن نیروهای یک کشور برای جنگ می باشد.


هدف از تشکیل بسیج :

براساس آیه 40 سوره توبه و برای آمادگی همه جانبه از انقلاب اسلامی با بهره گیری از همه اقشار در سنین مختلف از نوجوانان 16 ساله تا انسانهای 70 ساله بسیج تشکیل شده است .

اهمیت و ضرورت تشکیل بسیج :

دفاع همه جانبه از مقدسات و ایدئولوژی و ضرورت پیشگیری و مقابله با خطرات بالقوه و بالفعل می باشد .

فرهنگ بسیجی :

فرهنگ بسیجی در داشتن اعتقاد قلبی ، توجه به ارزشهای دینی،برخورداری از صفات اخلاقی حسنه وفرهنگ معنویت، شجاعت ، غیرت ، استقلال و آزادگی طلبی و .... خلاصه می شود .


ویژگی های بسیج :

مبنای دینی و اعتقادی داشتن ، مردمی بودن ، عدم تزلزل در اندیشه و فکر ، اصول گرایی ، همه جانبه گرایی و کامل بودن و منحصر به فرد بودن از عمده ویژگیهای بسیج است .


خصوصیات بسیج :

شامل گروه مقاموت ، پایگاه مقاومت ، حوزه مقاومت ، مرکز مقاومت ، و گردانهای عاشورا و الزهرا و واحدهای پیشگام و پوینده می باشد .


خصوصیات بسیجی :

یک بسیجی که نمونه بارز آن در عصر حاضر در وجود امام راحل (ره) و مقام معظم رهبری متبلور است دارای خصوصیات و محسنات عالی می باشد که عمده آنها را می توان در مکتبی بودن ، اطاعات از ولایت فقیه ، اخلاص ف تواضع و فروتنی ، غیرت دینی ، حسن خلق ، شجاعت ، مردمی بودن و شهادت طلبی یافت.

 

 

ادوار فعالیتی بسیج:

کارکرد بسیج راطی دو دهه عمر بسیج می توان به 4 دوره تقسیم کرد:

- ازسال 1358نا سال 1360 دوران شکل گیری بسیج و ایجاد آمادگی درمردم و زمینه سازی برای مقابله با خطرات احتمالی 0

-از سال 1361 تانیمه 1367 دوران مقابله با خطر بالفعل و دفاع نظامی ازنظام وانقلاب اسلامی ( دوران دفاع مقدس )

-از سال 1367تا 1370 دوران موقتی وخروج ازکرک بالنده و فعالیت مناسب که لازم شد در دوره جدید حرکت وتحولی نو پیدا شود0

-از سال 1371 تا بحال ( ادامه دارد ) حضور بسیج در عرصه سازندگی که با تدابیر روشنگر و راه گشای مقام معظم رهبری آغاز شده و همچنان بسیج درعرصه های گوناگون بصورت فعال و بالنده به پیش میرود