گزارش جلسات جهان بینی روزهای چهارشنبه

بسم الله الرحمن الرحیم

 جلسه چهاردهم  از دوره پنجاه و یکم سری کارگاههای آموزشی جهان بینی

کنگره60 ویژه مسافران و همسفران سفر دوم  در روز چهارشنبه مورخ 10/3/93

با استادی مهندس و دبیر خانم زهره با دستور جلسه "وادی پنجم و تأثیر آن روی من 

راس ساعت 15:30 آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

دنیا و جهان اعتقادی به درمان اعتیاد ندارد ، یعنی بر این باورند که اعتیاد غیر قابل

درمان است . ولی کنگره 60 اعتقاد دارد که اعتیاد کاملاً قابل درمان است . تخریبهائی

که اعتیاد به جا گذاشته است بر روی سه مولفه است . جسم ، روان و اندیشه .

در دنیا روش درمان منطقی برای اعتیاد وجود ندارد و حتی نمی دانند که اعتیاد

چه نوع بیماری است . تعاریف گوناگونی برای اعتیاد تعریف کرده اند :

کنگره 60 نظریه مسمومیت مزمن و یا ورود سم به بدن را کاملاً ردمی کند...

جناب نمایندگان میاندوآب توجه کنید

آقایان نماینده شماها که در جای گرم و نرمی زندگی میکنید در میاندوآب همه ساله چندین جوان در رودخانه ها غرق و جان خود را از دست میدهند و هیچ امکانات نجات و یا کشف جسد وجود ندارد و  چندین جوان در اثر درگیری با چاقو و غیره به قتل میرسند و هیچ راهکاری برای پیشگیری و نجات و غیره وجود ندارد.

لطفا نظرات خود را در مورد چنین مواردی برای ما ارسال نمائید.

اصل های بیل گیتس برای دانش آموزان

               7  اصل موفقیت بیل گیتس (Bill Gates) مدیرعامل شرکت مایکروسافت   

اصل اول:

در زندگی همه چیز عادلانه نیست، بهتر است با این حقیقت کنار بیایید.

اصل دوم:

دنیا برای عزت نفس شما اهمیتی قائل نیست. دراین دنیا از شما انتظار می‌رود که قبل از آن‌که نسبت به خودتان احساس خوبی داشته باشید کار مثبتی انجام دهید.

اصل سوم:

پس از فارغ التحصیل شدن از دبیرستان و استخدام شدن، کسی به شما رقم فوق العاده زیادی پرداخت نخواهد کرد به همین ترتیب

 قبل از آن‌که بتوانید به مقام معاون ارشد با خودرو مجهز و تلفن همراه برسید باید برای این مقام و مزایایش زحمت بکشید.   

اصل چهارم:

اگر فکر می‌کنید آموزگارتان سخت گیر است در اشتباه هستید پس از استخدام شدن متوجه خواهید شد که رییس شما خیلی

 سخت گیرتر از آموزگارتان است، چون امنیت شغلی آموزگاران را ندارد.

اصل پنجم:

آشپزی در رستوران‌ها با غرور و شأن شما تضاد ندارد. پدر بزرگ‌های ما برای این کار اصطلاح  دیگری داشتند. از نظر آن‌ها این کار "یک فرصت بود".

اصل ششم:

اگر در کارتان موفق نیستید والدین خود را ملامت نکنید. از نالیدن دست بکشید و از اشتباهات خود درس بگیرید.

اصل هفتم:

قبل از آن‌که شما متولد بشوید والدین شما هم جوانان پرشوری بودند و به قدری که اکنون به نظر شما می‌رسد، ملال آور نبودند.

تصنیف

بوی جوی مولیان آید همی ------ یاد یار مهربان آید همی

این شعر منسوب به رودکی را که همراه با چنگ خوانده میشده شاید بتوان تصنیف دانست و از آن به بعد نیز عده ای از شاعران اشعار خویش را همراه با عود و چنگ می خوانده اند.

در قرن ششم و هفتم تصنیف سرائی معمول بوده چنانکه دولتشاه سمرقندی نوشته است عبدالقادر عودی برای ابن حسام هروی (متوفی به سال 737- ه � ق) تصنیفی سرود.

در روزگار صفویه نیز سرودن تصنیف معمول و متداول بوده است از جمله تصنیف سازان می توان به شاهمراد خوانساری اشاره کرد که تصنیف های متعددی را سرود.

در عهد زندیه تصنیف های زیادی درباره رشادت لطفعلی خان زند سروده شد.

در زمان ناصرالدین شاه قاجار نیز ترانه های زیادی دهان به دهان برگشت که می توان به تصنیف هائی که درباره ظل السلطان در دوران حکومتش در اصفهان و یا تصنیف درباره ی ماشین دودی شهر ری اشاره شد اما مشهورترین تصنیف ساز دوره قاجاریه میرزا علی اکبر خان شیدا بود که همراه با تصنیف، سه تار می زد.

عارف قزوینی تصنیف ساز و شاعر معروف اولین کسی بود که تصنیف را برای مقاصد سیاسی و میهنی سرود
ملک الشعرای بهار و رهی معیری نیز از تصنیف سازان معروف بودند.

نمونه ای از تصنیف های ملک الشعرای بهار که در دستگاه ماهور خوانده می شود:

زمن نگارم / خبر ندارد/ بحال زارم/ نظر ندارد

خبر ندارم / من از دل خود / دل من از من / خبر ندارد

کجا رود دل که دلبرش نیست/ کجا پرد مرغ / که پر ندارد

امان ازین عشق / فغان ازین عشق / که غیر خون / جگر ندارد

همه سیاهی/ همه تباهی / مگر شب ما / سحر ندارد

بهار مضطر مثال دیگر / که آه و زاری / اثر ندارد

رهبر صابئین جهان به خاک سپرده شد

 صابئین در روزهای یکشنبه در آب جاری کارون غسل تعمید می‌کنند. قبله‌شان سمت شمال آسمانی است. نمازشان رکوع و سجود ندارد. سه بار در روز نماز می‌خوانند. ازدواج دارند اما طلاق ندارند. هیچ عضو جدید نمی‌پذیرند. روحانیون‌شان برای شعائر دینی پولی دریافت نمی‌کنند بلکه خود صاحب شغل هستند. بیشتر صابئین به زرگری و نقره‌کاری مشغولند. عید نوروز را جشن می‌گیرند. به غذاهای گیاهی و ماهی علاقه دارند . ذبح شان با چاقو است و شایعه اینکه آنها حیوانات را خفه می‌کنند حقیقت ندارد.
درباره نگاه اسلام به مندایی‌ها می‌گوید: در بین علمای اسلام معاصر حضرت آیه‌الله خامنه‌ای آنها را اهل کتاب دانسته‌اند و از این بابت نوعی آرامش برای صابئین بوجود آمده است. قوم صابئین مندایی پیروان حضرت یحیی هستند