وبلاگ تفریحی
دانلود آهنگ، دانلود فیلم، دانلود عکس، اس ام اسوبلاگ تفریحی
دانلود آهنگ، دانلود فیلم، دانلود عکس، اس ام اسعجیب ترین رسم هایی که ثبت جهانی شدند + عکس
تعدادی از این رسومات در فهرست فرهنگی ، جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.تعداد این سنت های فرهنگی ثبت شده تاکنون به ۲۸۱ رسیده است. در زیر با چند نمونه از این رسومات آشنا می شویم: رقص های محلی کشاورزان کره ای گروه های بومی کره ،در روستاها و مزارع جمع می شوند تا از […]تخریب آثارباستانی محوفضیلتها و خصلتهای انسانی است
میراث فرهنگی
اصل فضیلتها و خصلتهای انسانی را که به دنیای فرهنگ تعلق دارد ، به کتابها می‌سپاریم
با وجود اینکه زمین را گمانه می‌زنیم تااز اسرار درون آن باخبر شویم ، به اعماق اقیانوسها می‌رویم تا ازرخدادها و حوادث ایام گذشته در آن و از طبیعت و شکفتیهای آن آگاه شویم. با ماهواره‌ها در فضای بیکران شناور میگردیم تا به راز کیهان دست یابیم.به میدان گدازه های آتشفشانها نزدیک می شویم تا از سنگ مذاب گازها و مواد تشکیل دهنده فعالیت آن نمونه برداری کنیم.در اعماق جنگل های هراسناک آمازون تن به هزاران خطر می سپاریم تا زندگی قبایل بدوی آمازونی ها را بررسی کنیم.اما آنقدر خشن وبی رحم شده ایم که میراث و هویت و آثار و ارزش های تاریخی خود را نابود می کنیم. اشیای تاریخی را سهم الارث خود دانسته و به تاراج و باد حراج می دهیم.علی رغم ،بهره‌جویی از پیشرفته‌ترین وسائل رفاه مادی ، در شهرهای چندین میلیون نفری ، بیش از همیشه تنها ، بی‌پناه و مضطرب نشان می دهیم اما اصول فضیلتها و خصلتهای ممتاز انسانی را که به دنیای فرهنگ تعلق دارد ، به کتابها می‌سپاریم.میان تمدن و فرهنگ جامعه خود شکاف ایجاد کرده و ناکامیها و نابسامانیها با شور و شتاب ،ادامه داشته درنتیجه شاهد جدایی و گریزمردم از فرهنگ ملی. و میراث فرهنگی می شویم.خیلی بیرحم شده ایم.سقفی که هزاران سال سایبان مام میهن بود همچون آوار فرو می ریزیم.ستون های استوار که هزاران سال سقف کهنی بر آن تکیه داشت می شکنیم.تارهای رشته و ریسمان همبستگی و پیوند ملی چند ده هزارساله را از هم می پاشیم.در میان این همه بی رحمی ، رفته‌رفته میان میراث و فرهنگ و هنر فاصله‌ای عمیق ایجاد کردیم تیشه بر ریشه ی ارزش ها زدیم.خانه ها و بافت های فراوان باستانی را از صحنه حیات زدودیم که شاید به اصطلاح خود را با مظاهر تمدن و فرهنگ نوبنیاد و غالب ، منطبق و هماهنگ سازیم . این ویرانگری ها نه بهانه غم و آب و نان. در شهرها و نه محصول آفت در روستاها بود.ما امروز به فرهنگ بارور و اخلاقی نیازمندیم که بتواند در عین تحکیم بیشتر مبانی همبستگی و پیوند مردم با میراث ملی ، همة افراد از شهری و روستائی را با پرورش شخصیت مطلوب ،زمینه ی راههای رشد و تعالی و کمال جامعه را هموار سازد.
«پرده نشین» ظرافت‌های هنری پرداختن به روحانیت را رعایت کرد
خبرگزاری تسنیم: مقدم‌فر، مشاور فرهنگی و رسانه‌ای فرمانده کل سپاه پاسداران گفت: تولید اثر در مورد روحانیت نیاز بسیاری به ظرافت‌های هنری دارد. به یاد ندارم که پس از انقلاب اسلامی سریالی به این شکل به روحانیت پرداخته باشد. داستان پرده‌نشین جذاب بود.به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، نشست تقدیر از عوامل سریال پرده‌نشین در خبرگزاری تسنیم برگزار شد. این نشست با حضور آیت‌الله روح‌الله قرهی، رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) و حمیدرضا مقدم‌فر، مشاور فرهنگی و رسانه‌ای فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برگزار شد.حمیدرضا مقدم‌فر، مشاور فرهنگی و رسانه‌ای فرمانده کل سپاه پاسداران در این مراسم با اشاره به اینکه آغاز پخش این سریال اضطراب و نگرانی‌هایی را برای مخاطبان جامعه به‌همراه داشته است، خاطرنشان کرد: روحانیت در جامعه اسلامی نقش امید، رهبری و هدایتگر را هم به‌عهده دارد. تولید این نوع آثار نیاز بسیاری به ظرافت‌های هنری دارد.وی افزود:امید و امیدواری در پخش این سریال که کار فاخری در عرصه سریال‌سازی محسوب می‌شود در ادامه کار بیشتر می‌شد و در پایان نیز از نتیجه‌گیری و پایان‌بندی آن خوشحال شدیم.مقدم‌فر یادآور شد: به یاد ندارم که پس از انقلاب اسلامی سریالی به این شکل به روحانیت پرداخته باشد. داستان پرده‌نشین جذاب و جالب بود و هنرمندان سریال به‌خوبی در نقش‌های خود ایفای نقش کردند.وی گوهر تابناک اخلاص را در وجود این سریال دانست و گفت: این‌گونه سریال‌ها اثر بسیاری در شفافیت حقیقت جامعه می‌گذارد. کارهای هنری به‌معنای واقعی گوهر تابناکی از اخلاص هستند.مقدم‌فر تصریح کرد: یقیناً عنایت الهی و نیات پاک در این کار وجود داشته است که توانست مخاطب را با خود همراه کند. امیدوارم کارهای بعدی شما بهتر از این هم باشد.ریشه آسیب های فرهنگی در جامعه است !!
امروزه دشمنان این مرز و بوم به این باور رسیده اند که جهت نیل به اهداف سیاسی و تسلط بر جامعه می بایست درون مایه های فرهنگی مردم را مورد هدف قرار داده تا با تغییر و دگرگونی هنجارها و ارزش های یک ملت باورها و اعتقادات آنها را از میان برده و ذهن آنان را تسخیر کرده و به مسیر انحرافی که در اصل خواسته شومشان است بکشانند موضوعی را که می توان امروز عنوان کرد بحث دین و محدودیت های برنامه ریزی فرهنگی در کشوری چون ایران است.
آثارتاریخی مصادیق عینی ساختار ذهنی وتجلی عینی هستند
شناخت تاریخ از راه شناخت اندیشه انسانی مقدور است.ملاک و معیار قیاس اندیشه های انسان ها را در تمدن و میراثی که خلق کرده اند می توان یافت.آثارتاریخی و اشیای مهم باستانی از راههای شناخت اندیشه‌ی انسانی، شناخت مصادیق عینی این ساختار ذهنی هستند. به عبارت دیگر تجلی عینی ذهن انسانی در منظر فرهنگی و به طور خاص در میراث فرهنگی و به طور خاص‌تر، در محوطه‌ها و بناهای تاریخی مشهود است.درسرزمین کهن و باستانی ایران که سابقه تاریخی طولانی دارد واز شمار کهن‌ترین تمدن و غنی‌ترین مرکز فرهنگ و هنر جهان به حساب می رود.این مصادیق عینی فرراوان یافت می شوند.اقبال محققان مورخان باستان شناسان و حتی غارتگران گنجینه های تاریخی از این سرزمین بواسطه همین آثار و میراث ارزنده و غنی و پرشمار و بی شمار است.علی رغم دارا بودن هزاران هزار اثر تاریخی بناها و تپه‌های تاریخی ، محوطه‌های باستانی و تاریخی تا کنون تعداد کمی از این آثار در میراث ملی و جهانی ثبت شده‌اند با این حال چه آن گنجینه هایی که ثبت ملی و یا جهانی شده اند و چه آنهایی که به حال خود رها شده اند به محاق فراموشی سپرده شده و به مصیبت تخریب گرفتار آمده اند.این آثار تاریخی ریشه‌های مستند تاریخ این سرزمین وبخشی از هویت ملت ما و معیار و سنگ محک تلاش مردمان تاریخ ما می باشند.نابودی و تخریب این آثار جز خارج‌کردن نام ایران از فهرست کشورهای صاحب‌نام در تاریخ جهان و زوال اندیشه نسل جدید نتیجه ای به همراه نخواهد داشت.این ویرانی ها محو مصادیق عینی هستند که مردم باید نگران تخریب بناها و از بین رفتن آثار باشند چرا که هربنا و اثر بنای هستی و آثار وجودی آنها محسوب می شود مردم باید توجه داشته باشند آثار تاریخی بخش از زندگی و هویت و اعتبار جهانی آنها است مردم کشورها متوجه اهمیت حفظ و آموزش درباره نگهداری از آثار تاریخی و فر هنگی شده اند و برای آن حساب ویژه ای باز کرده اند.اما حسابی که ما گشوده ایم درهای تخریب بروی آثار و مواریث فرهنگی ما است.اکثر آثار تاریخی کشور ما به دست خود مردم از بین می روند بسیاری از محوطه های تاریخی مورد تخریب جدی قرار گرفته اند تا جایی که بسیاری از بافت های تاریخی به طور کامل از بین رفته اند.صد هاآثار تاریخی پس از شناسایی به علت حفاظت نشدن مورد تهدید جدی قرار گرفته اند این درحالی است که حفاظت از آثار تاریخی بایستی در درجه اول اهمیت قرار گیرد.مطمئنا بسیاری از مردم می دانندآثار باقیمانده از گذشتگان حاصل تجربه گذشتگان بوده، و از این نظر برای آنها هم ارزشمند است، همین آثار زمینه‌های عبرت برای آنها فراهم میآورد. باید سعی کرداز این آثار به نحوی نگهداری و مراقبت شود.میراث فرهنگی در واقع، آیینه جان، اندیشه و معنویت خود مردم است لذا نباید آئینه جان آنها در معرض بی توجهی و نابودی قرار گیرد. آگاه‌سازی مردم به میراث‌های ارزشمند و برنامه‌ریزی‌های دقیق فرهنگی، جهت نگهداری وپاسداری از میراث فرهنگی چه ملی و چه جهانی با مساعدن و همراهی نهادهای مردمی امکان پذیر است برای نگهداری ازآنها باید تلاش نمود چرا که فردا ملتها برای گفتگو و هم‌اندیشی بیشتر نیازمند شناخت یکدیگر و از این رو تنها میراث فرهنگی و یادمانهای تاریخی هستند که مهمترین ابزارمحک اندیشه های ملتها و ملیتها در بازارفرهنگ جهانی هستند
