گوش کن.........

میدونی که اعصابمندارم پس ولم کن.نمیخام به یادت بیفتم.مطلبی که نظر گذتشتی در مورد این بود کنارش خوشی.پس با حرفات نخواه منو عذاب بده.چون دیگه تو اصلا واسم مهم نیستی.تو رو اینقد بالا کدم که خودتو گم کردی و...... . حرفای وبلاگمو بخونی خودت متوجه میشی همش در مورد تو بوده وهست.جنبم بالاست خیلی اما تو حرفاتو نمیفهمی.چون هنوز به سن بلوغ فهمی نرسیدی.اینقد خودتو سبک نکن برام نظر نذاررر.دخترای مثل تو فراونن. باور کن تو خیابونا برو ببین چقد زیادن.یکی از مطالب حرف دلمه.خدا کنه فهمیده باشی منظور تویی.من به خوب بودن خودم شک ندارم و دخترای امثال تو رو که اینقد راحت از همه چی میگذرن واسه هیچ و پوچ ادم حساب  نمیکنم. اینروزاا واقعا عصاب ندارم.الانم واقعا مراعات کدم چیزی نگفتم بهت.پس لطفا بروو...در ضمن وبلاگ زیاده برو همونا روببین من دعوت  نامه واسه تو ندادم که میگی وبلاگ زیاده.تعداد وبلاگایی که حرفاشون به دل میشینه کمه.تعداد ادمای که نظر میذارنم زیاده اما تعداد که بدا میشینه کمه.

در ضمن شما شماره میدید به پسرا نتی.یکیش پسر شرقی بود که شمارتو داشته.پس حرفام درست بوده.

مدیریت اسلامی ( تعهد یا تخصص ) ( 153)

  مدیریت اسلامی ( تعهد یا تخصص )

( 153)

 

امام علی (ع)در نامه خود به برخی از استاندارانش می فرمود: قلمهای خودرانازک بتراشیدو سطرها را به هم نزدیک کنید و زیادی کلمات را حذف کنید و در آوردن معانی صرفه جویی کنید و از زیاده روی بپرهیزید که اموال مسلمین تاب و تحمل زیاده روی را ندارد .( سایت احادیث از امام علی « ع » )

از شهید چمران پرسیدند ؛ تعهد بهتر است یا تخصص؟
گفت : می گویند تقوا از تخصص لازمتر است، آن را می پذیرم، اما می گویم آن کس که تخصص ندارد و کاری را می پذیرد بی تقواست.

با توجه به آنچه تاکنون آموخته وشنیده شده است ، « مدیریت اسلامی » بر چند پایه واصول استوار است....

.... براین اساس تصمیم گرفته شده مطالبی را که حجة الاسلام قرائتی تحت عنوان « 300 نکته در مدیریت اسلامی »  تنظیم وتألیف نموده اند جهت استفاده هرچه بهتر بزرگواران به ترتیب در این وبلاگ درج نمایم. امید است مورد استفاده قرار گیرد.       کریم عاملی

 

 کیفیت کار

لِنَبْلُوَهُمْ أَیهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (کهف، 7)

ما انسانها را می‌آزماییم تا مشخص شود، که کدامشان بهتر و نیکوتر عمل می‌کنند.

153.آنچه که باید در سازمان‌، در مورد عملکرد افراد، معیار و اصل باشد، کیفیت و بازدهی کار آنهاست، نه مقدار و کمّیت آن.

ادامه مطلب

8

سلام

بازم من کار دارم بایدبرم.... امروز کلا روز گریه بود چشام خشک نشد اصلا!!! سخته تنهایی، میدونی بهت حسودیم میشه تو هرموقع بخوای من هستم باهات حرف بزنم کنارت باشم حداقل بشنوم حرفات رو ولی من....

وقتی بهت میگم میگی عزیزم من که هستم ولی نیستی... امروز اصلا نفهمیدی من چی گفتم، نمیدونم نفهمیدی یا خودت رو زدی به نفهمیدن واقعا نمیتونم بفهمم کدومش بوده واقعا

خیلی بده تو زمین و آسمون معلق باشی و نتونی هیچ کاری کنی بعدش متهمت کنن به دوست نداشتن....

اشکال نداره عزیزم برو به کارات برس من صبرم خیلی زیاده به قول سحر من صبر ایوب دارم ... چرا جا نمیزنم ؟ نمیدونم 

چه خوبه که میگی تا حالا اصلا به جدایی فکر نکردی و فکر نمیکنی! چه خوبه حرفای شیرین میزنی برام شاید از پس تلخی تنهاییم بر بیان ولی تنها حریف تنهایی من تویی.....

نگا دارم ادبی مینویسم من؟؟؟ باورت میشه منی که جمله رسمی رو به زور مینوشتم چه به سرم اومده، امشبم که تنهام باید بشینم آماده شم 

دوست دارم بازم مثل همیشه، این روزا هم میگذره چرا باید تو رو ناراحتت کنم خب میگذره دیگه به تو بگم فوقش چی میشه تو هم ناراحت میشی از این راه دور که نمیتونی کاری کنی پس بذرا غصش سهم من باشه من تحملم خیلی زیاده خیــــــــــــلی....

خدایا من راضیم به رضای تو ... این روسیاه چز تو کسی رو نداره ...

سود و زیان نزدیکی کردن و روش درست آن:

نزدیکی، تن انباشته (امتلاء) را سبک و روان را خرسند و خوشنود می کند، به سرزندگی آدمی می افزاید، سر و حواس را سبک می کند و آتش عشق دلدادگان را فرومی نشاند. و اگر بسیار انجام گیرد تن را از بسیاری انباشتگی، به تندی تهی می سازد.

شایسته است کسانی که به تندی نیرو و شهوت ایشان فرومی افتد و چشمان ایشان گود می شود و گروهی که تن خشک دارند از آن به مانند یک دشمن بترسند چه در صورت زیاده روی در آن به بیماریهای مختلف دچار می شوند. باید کسانی که تازه ازبیماری بهبود یافته اند، بیماران، ناتوانان، نزارها، هرکس که پیرامون شکم و تهیگاهش کم گوشت و لاغر است و بیماران با اعصاب ضعیف، از آن دوری کنند.

پیوسته و بسیار نزدیکی کردن زیانی سخت به اعصاب و چشم می رساند و نیرو را فرومی اندازد و تن را می فرساید و به تندی وی را به فرسودگی می کشاند. این زیان ها در افراد چاق و گوشتالو و پرخون با رگ های گشاد و پوست سرخ و پرمو کمتر دیده می شود و در افراد با ویژگیهای عکس این زیان بسیار می رساند.

نزدیکی در حالات زیر شایسته نیست: گرسنگی، آکندگی معده از خوراک و شراب، داخل گرمابه، در پی بالا آوردن یا اسهال یا رگ زدن(فصد). چنانچه کسی در نزدیکی زیاده روی کرد باید از خسته شدن، بیرون راندن خون و عرق کردن در گرمابه بکاهد و به خوراکی های افزایندۀ منی و نوشیدنی بسیار شیرین روی بیاورد و بر خواب و خوش گذرانی بیفزاید.

منابع
المنصوری فی الطب (ترجمه)،محمد بن زکریا رازی

 

سود و زیان نزدیکی کردن و روش درست آن:

نزدیکی، تن انباشته (امتلاء) را سبک و روان را خرسند و خوشنود می کند، به سرزندگی آدمی می افزاید، سر و حواس را سبک می کند و آتش عشق دلدادگان را فرومی نشاند. و اگر بسیار انجام گیرد تن را از بسیاری انباشتگی، به تندی تهی می سازد.

شایسته است کسانی که به تندی نیرو و شهوت ایشان فرومی افتد و چشمان ایشان گود می شود و گروهی که تن خشک دارند از آن به مانند یک دشمن بترسند چه در صورت زیاده روی در آن به بیماریهای مختلف دچار می شوند. باید کسانی که تازه ازبیماری بهبود یافته اند، بیماران، ناتوانان، نزارها، هرکس که پیرامون شکم و تهیگاهش کم گوشت و لاغر است و بیماران با اعصاب ضعیف، از آن دوری کنند.

پیوسته و بسیار نزدیکی کردن زیانی سخت به اعصاب و چشم می رساند و نیرو را فرومی اندازد و تن را می فرساید و به تندی وی را به فرسودگی می کشاند. این زیان ها در افراد چاق و گوشتالو و پرخون با رگ های گشاد و پوست سرخ و پرمو کمتر دیده می شود و در افراد با ویژگیهای عکس این زیان بسیار می رساند.

نزدیکی در حالات زیر شایسته نیست: گرسنگی، آکندگی معده از خوراک و شراب، داخل گرمابه، در پی بالا آوردن یا اسهال یا رگ زدن(فصد). چنانچه کسی در نزدیکی زیاده روی کرد باید از خسته شدن، بیرون راندن خون و عرق کردن در گرمابه بکاهد و به خوراکی های افزایندۀ منی و نوشیدنی بسیار شیرین روی بیاورد و بر خواب و خوش گذرانی بیفزاید.

منابع
المنصوری فی الطب (ترجمه)،محمد بن زکریا رازی