(کهف ایه 1و 2):
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْکِتَابَ وَلَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا ﴿١﴾ قَیِّمًا لِیُنْذِرَ بَأْسًا شَدِیدًا مِنْ لَدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾
این کتاب چون انحراف و اعوجاجی در آن نیست و مستقیم است قیّم دیگران خواهد بود، نه تنها منحرف نیست بلکه امکان کج شدن هم در آن راه ندارد.
مقتضای قیّم بودن قرآن برای انسان ها آن است که خود قرآن از هر نظر مصون از اعوجاج باشد و هم از نظر داخلی مستقیم و هم از نسبت به خارج قائم باشد.
مستقیم غیر از قائم است.؛ مستقیم یعنی چیزی که اجزای داخلی آن اعوجاجی ندارد ولی قائم بودن یک شیء آن است که هم اجزای داخلی آن مستقیم باشد و هم نسبت به بیرون از خود وضع خاصی داشته باشد.
چون مستقیم است آسیب پذیر نیست و از آن جهت که قائم است هرگونه تهاجم فکری و اخلاقی را دفع و پیروان خود را از آسیب بیرونی حفظ می کند.1
10-ترسیم کننده باکفایت ترین جوامع است:
اسراء آیه 9:
این آیه ناظر به محتوای عالی و انسان ساز قرآن و قوانین فردی واجتماعی آن است و قرآن کریم همه متخصصان و دانشمندان علوم انسانی و تجربی را به مِثل آوری علمی دعوت می کند.2
11-محور وحدت مسلمین است: