
![]()
رهبر معظم انقلاب در دیدار نوروزی خود با طیفهای مختلف مردم در روز اول سال 93، در حرم مطهر امام رضا (ع) دربارهی فرهنگ و اقتدار ملی چنین فرمودند: «آنچه که امروز میخواهم عرض کنم بهطور خلاصه و در یک جمله عبارت است از اینکه ملت ایران باید خود را قوی کند... حرف، دربارهی اقتدار ملی است...
واکرد درهای قفس را گفت: مختاری!
ترجیح دادم دست روی دست بگذارم
بیزارم از وقتی که آزادم کند، ای وای!
_روزی که خوشحالش نخواهد کرد آزارم_
این پا و آن پا کرد گفتم دوستم دارد
اما نگو سر در نمی آورده از کارم!
از یال و کوپالم خجالت می کشم اما
بازیچه ی آهو شدن را دوست می دارم
با خود نشستم مو به مو یادآوری کردم
از خواب های روز در شب های بیدارم
من چای می خوردم به نوبت شعر می خواندند
تا صبح، تصویر من و سعدى به دیوارم
![]()
![]()
از آثار تاریخی در بروجرد مسجد سلطانی (امام) است، در مرکز شهر و در کنار راسته بازار که یکی از ارزشمندترین بناها به شمار میرود. صحن این بنا به طول و عرض 47× 61 مترمربع و در وسط آن حوض بزرگی قرار دارد. طرح و نقشه این مسجد با مسجد شاه (امام) تهران و قزوین شبیه به هم و در یک دوره بنا شده است. لحاظ فرم معماری از نوع مساجد چهار ایوانی است. مسجد با بیش از ۷۰۰۰ مترمربع وسعت، بزرگترین مسجد تاریخی غرب ایران است. مسجد دارای سه درگاه است، درگاه شمالی آن به طرف خیابان جعفری، دارای طاق و مقرنسهای بسیار زیباست که با کاشی خشت هفت رنگ به سبک دوره قاجاری تزیین و در میان آن نام فتحعلیشاه قاجار (50- 1212ق) نقش بسته است. راه ورودی غربی آن به سمت بازار دواتگران و به خیابان صفا راه دارد، شبستان جنوبی زیرگنبد اصلی با بلندای طاق 17.5 متر و حاشیه آن با کاشیهای سیاه و قهوهای تزیین و محراب این شبستان گچبری شده است. ایوان شمالی مسجد 17 متر بلندی و حاشیه آن با کاشی معرق تزیین شده که در نوع خود از کاشیهای بینظیر قاجاریه به شمار میآید. مسجد امام دارای ارسیهای مشبک و زیبای که در آن 61 حجره وجود دارد. این بنا در دوره قاجاریه (فتحعلیشاه قاجار) روی ویرانههای یک مسجد بسیار قدیمی بناشده و به شماره 394 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بروجرد دارای دو مسجد جامع عتیق و حدیث بوده که جامع عتیق مسجد جامع کنونی است و پیش از اسلام آتشکده بوده است. مسجد جامع حدیث به احتمال در محل مسجد سلطانی قرار داشته است. در دوره زندیه بنای مسجد جامع حدیث تخریب و مسجد جدیدی بر روی آن پایه گذاری شد که در زمان فتحعلی شاه قاجار به پایان رسید و به همین دلیل نام سلطانی بر آن نهاده شد. بنابر کتیبه ایوان غربی، دو ایوان غربی و شرقی مسجد سال ۱۲۰۹ق تکمیل شدهاند. مهمترین بخش های مسجد عبارتند؛ گنبدخانه، شبستان جنوب غربی، شبستان جنوب شرقی، شبستان شمال غربی، شبستان شمال شرقی، شبستان زمستانی در زیر شبستان جنوب غربی، حجرههای فوقانی محل اسکان و تحصیل طلاب علوم دینی، برفانداز، قاضی شرف و شبستان جدید غربی که با عنوان مصلای بروجرد ساخته شده و دارای دو طبقه است. مسجد دارای چهار طاق و ایوان بزرگ در چهارگوشه است. حیاط بزرگ مسجد دارای ابعاد ۶۱ در ۴۷ متر و حوض بزرگی در وسط آن قرار دارد. مسجد دارای سه درب که درب غربی به خیابان صفا، درب شمالی به خیابان جعفری و درب شرقی به بازار دواتگرها باز میشود. در ایوان غربی این مسجد کتیبهای قرار دارد که بیان میدارد فتحعلی شاه مالیات خبازان این شهر را بخشیده است. در زمین لرزه فروردین ۱۳۸۵ خسارت زیادی دید و بخشهای زیادی از ایوان های جنوبی و شمالی آن فرو ریخت.
خدا رحمت کنه همه اموات رو، مادربزرگ دانایی داشتم تعریف میکرد که دو تا جاری بودن(هم عروس) اینا شوهراشون کویت کار میکردن، قبلنا هم که اینجور نبود کسی که کویت کار میکرد دو ، سه سالی یه بار می اومد.
یادداشت شماره 330
دومینیک دوویلپن : داعش فرزندزشت غرب است
دومینیک دوویلپن نخست وزیر پیشین فرانسه به دنبال ماجرای پاریس اعلام کرد : « سیاست های غرب عامل گسترش کانونهای تروریسم در جهان است . گروه تروریستی داعش فرزند زشت این سیاست متبکرانه و بی پایه [ ما ] است » .
دوویلپن در گفتگو بایک شبکهی تلویزیونی فرانسوی ، اقدام باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا در بارهی تشکیل ائتلاف بینالمللی ضد داعش را نیز « خطرناک و بیارزش » دانست و اعلام کرد که تشکیل چنین ائتلافی خود سبب گسترش کانونهای تروریستی میگردد .
وی هم چنین تصریح کرد : « زمان آن رسیده است که آمریکا و اروپا از تجربهی جنگ افغانستان درس بگیرند » .
دو ویلپن گفت : « در سال 2001 [ هنگام یورش به افغانستان ] ما در جهان یک کانون تروریسم داشتیم ؛ اما اکنون پس از گذشت 13 سال از عملیات نظامی در افغانستان ، عراق ، لیبی و مالی ، بر اثر سیاست های متضاد ما ، کمابیش 15 کانون تروریستی ایجاد شده اند .
دوولپن ، شمار تروریستهای داعش را میان 20 تا 30 هزارتن اعلام کرد و جنگ [ غرب ] را در خاورمیانه ، در حکم ریختن بنزین بر روی آتش دانست .
دوویلپن همچنین افزود : « وارد هرجنگی که بشویم ، ناچار برای حل مشکل ناتوانی و بی لیاقتی خود در پاسخ دادن به تهدیدات تروریستی ، جنگ دیگری را به راه بیاندازیم » .
دومنیک دوویلپن هنگامی که آمریکا ـ انگلیس به بهانهی برخورداری صدام حسین از جنگافزارهای کشتارجمعی در پی لشگرکشی به این کشور بودند ، وزیر امورخارجهی فرانسه بود . در آن زمان ، فرانسه هم گام با روسیه و آلمان با این اقدام آمریکا ـ انگلیس مخالف کردند .
آدینه 26 دیماه 1393
هوشنگ طالع