قلعه دیشموک کهگلویه میراثی فراموش شده

دیشموک در شهرستان کهگیلویه بخشی از سرزمین کهن ایران است  که مجموعه‌ای از آثار باستانی این مرز و بوم را از دورترین دوران تاکنون در سینه خود حفظ کرده است.قلعه تاریخی دیشموک، با ابعاد تقریبی 250 در250 متر و ارتفاع حدود 25 متر بر بلندای صخره ای گچی واقع شده است و در نوع خود بی نظیر است.در زیر قلعه آثاری وجود دارد که قدیم تر از خود قلعه است و مربوط به دوره ساسانیان بوده و بعدها قلعه بر روی خرابه های آن آثار ساخته شده است. نوع مصالح ساختمانی که در این قلعه بکار برده شده است عبارتند از سنگ و ملات و گچ که دارای استحکام خوبی هستند.بی نظیرترین قلعه ای که درکهگلویه و بویراحمدواقع شده است و قدمت آن  بنا به دوره های تاریخی و اسلامی می رسد در فهرست میراث فرهنگی کشور قرار دارد

شیراز هم تحت پوشش شبکه نسل چهارم قرار گرفت

اخبار داغ از ایرانسل و همراه اول

همراه اول، بسته هایی مشابه آی 300، آی 700 و آی 2000 ارائه نمود

* اخبار جدید ایرانسل:

- توسعه شبکه نسل چهارم در شیراز

- توسعه شبکه نسل سوم در استان فارس (مرودشت، فسا، جهرم، کازرون، مرودشت، زرقان و صدرا)

* اخبار جدید همراه اول:

- توسعه شبکه نسل سوم به 48 شهر

- ارائه جشنواره "بارش طرح های زمستانی"

- بسته های سه گانه ماهانه (مشابه آی 300 ، آی 700 و آی 2000)

کلام امام

در اینده ممکن است افرادی اگاهانه یا از روی نا اگاهی در میان مردم مردم این مساله را مطرح نمایند که ثمره خون ها و شهادت و ایثار ها چه شد؟  این ها یقینا از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بی خبرند و نمی دانند کسی که فقط برای رضای خدا به جهاد رفته است وسر در طبق اخلاص و بندگی نهاده است، حوادث زمان به جاودانگی و بقا و جایگاه رفیع ان لطمه ای وارد نمی سازد.

قسمتی از پیام به مناسبت قبول قطعنامه

در درون ما نگاه به میراث فرهنگی وتاریخ گسترده نیست.

در درون ما  نگاه به میراث فرهنگی وتاریخ  گسترده نیست.

باوجوداینکه از دیدگاه قرآن هر اثر تاریخی منشاء و منبع شعور تاریخی ،پند و عبرت و عزت است و در درون اسلام نگاه به تاریخ بسیارگسترده است و اهمیت بسیاری به آن داده شده است. اما در درون ما چشمه این منبع آگاهی و معرفت شناختی ،خشکیده و گوش های ما از شنیدن پیام های تاریخی بازمانده است.به همین سبب حفظ و باقی ماندن آثار با توجه به وضعیت فعلی که بسیاری از آثار در حال تخریب هستند از نگاه کسی ،امری ضروری به شما نمی‌رود. میراث فرهنگی آوردگاه اندیشه هزاران نسل درطی تاریخ طولانی طی شده است.وبرای انسانی که شناخت هیچ واقعیت ،پدیده و رخداد و روی دادی ،درجهان مهم و تاثیرگذار و تعیین کننده تر از آگاهی و فهم او از خویشتن خویش نیست ومیراث فرهنگی معیار و محک و سنجش و عیار تمام عیار بازشناسی این آگاهی ها و معرفت شناختی است با این حال دردرون اوجایگاهی ندارد.درحالی که میراث و فرهنگ مجموع و مجموعه دانش و آگاهی های فردی ما را شکل می دهند به وساطت ابزار آن (آثار، شواهد و قراین مادی به جای مانده ازکنش‌ها و کردارها و رفتارها و انگیزه‌ها و اندیشه‌های مفقود آدمی و فرهنگ‌ها و جامعه‌ها و جمعیت‌های متروک و مدفون گذشته) دستیابی به تصویری از انسان بودن ،در خط افق مرزهای فرهنگ ملتها میسر می شود.بازکاروان تخریب ها به راه افتاده و کاروان خلاقیت و کنجکاوی ها وکنش ها،دلبستگی و مودت ها ،پیوستگی وپیوندگی از حرکت باز مانده است.گویی عبورازمسیرهای پرپیچ وخم تاریخی وفرازوفرودهای هزاران ساله زمینه ی اندوختن وآزمودن وآموختن  درعرصه های تفکروتعقل وتخیل ومهارت ومدیریت  وذوق وهنروزیبایی را از وی ستانده است.فقط در این آوردگاه سنگین وسئوال خیز، ،کسانی که  بمیدان آمدندو به صیانت از مآثورات ریشه و برگ گرفته ازتاریخ خود پرداختند خوشنام درخشیدند وقوت واقتدارواعتبار استحکام میراث فرهنگی خود را به محک و داوری نهادند. تاثیرگذارترومقاوم ترومتداوم تراز همه برصحنه وصفحه تاریخ ماندگار شدند.

سعدی علیه رحمه

خرما نتوان خورد از این خار که کشتیم        دیبا نتوان بافت ازین پشم که رشتیم

بر لوح معاصی خط عذری نکشیدیم            پهلوی کبائر حسناتی ننوشتیم

ما کشته نفسیم و بس آوخ که برآید           از ما به قیامت که چرا نفس نکشتیم

افسوس بر این عمر گرانمایه که بگذشت     ما از سر تقصیر و خطا در نگذشتیم

دنیا که در او مرد خدا گل نسرشته است     نامرد که مائیم چرا دل بسرشتیم

ایشان چو ملخ در پس زانوی ریاضت            ما مور میان بسته دوان بر در و دشتیم

پیری و جوانی چو شب و روز برآمد             ما شب شد و روز آمد و بیدار نگشتیم

واماندگی اندر پس دیوار طبیعت                 حیفست و دریغا که در صلح بهشتیم

چون مرغ برین کنگره تا کی بتوان خواند       یکروز نگه کن که بر این کنگره خشتیم

ما را عجب ار پشت و پناهی بود آنروز          کامروز کسی را نه پناهیم و نه پشتیم

گر خواجه شفاعت نکند روز قیامت             شاید که ز مشاطه نرنجیم که زشتیم

باشد که عنایت برسد ورنه مپندار              با این عمل دوزخیان کاهل بهشتیم

سعدی مگر از خرمن اقبال بزرگان             یک خوشه ببخشند که ما تخم نکشتیم